亚当·斯密的《国富论》今年迎来250周年。这可能并非巧合，因为这本最初的资本主义经典在1776年首次出版——恰好也是《独立宣言》撰写并签署，以解放这个国家摆脱英国对于人民权利的压迫，包括他们的商业权利。独立宣言中针对乔治三世国王列出的一个不满是：“因为切断了我们与世界各地的贸易。”当时英国对贸易施加的许多税费、限制及其他措施——导致波士顿茶党事件和美国革命的因素——都是《国富论》所反对的政府行为和限制。以上种种原因使得，共和党领导层在《独立宣言》签署250周年庆典中未提及这一重要纪念，实属失误。 毕竟，我们现在正处于一个历史时刻，许多在我们精英大学的年轻人和他们的教授们公开倾向于社会主义。在2023年12月14日于加州科斯塔梅萨的安杜利工业总部进行的《电路与艾米莉·张》访谈中，安杜利工业的创始人帕尔默·拉基表示，这并不只是在大学里。 现在，美利坚合众国的民主社会主义者（DSA）的成员从纽约市到加利福尼亚理查蒙德等城市执政。DSA目前宣称在全国范围内拥有大约250名当选公职的成员（大多是在地方办公室）和超过100,000名成员。（他们的通讯以“亲爱的同志们”开头。）许多政治评论无可厚非地集中于最近在民主党初选中获胜的社会主义观点候选人的事实——特别是代表密歇根州参加美国参议院的阿卜杜勒·埃尔-萨耶德——他们被认为过于左翼，无法赢得选举。 然而，我们都错过了明显发生的社会主义接管。问题在于，这里的框架依然重要。如果一个极左的社会主义候选人能够说服大多数选民相信他们只是一个面带微笑的、富有同情心的罗杰斯先生，就像祖赫兰·马姆达尼成为纽约市市长时那样，那么他们就能够获胜。当有人反对时，许多人指出古巴、委内瑞拉等地在被社会主义者吸引后，个体自由和经济流动性的彻底破坏。但我们还需要一个积极的信息来激励热爱自由的选民。这并不难，毕竟，资本主义给我们带来了历史上前所未有的生活水平。但如何让那些只通过社交媒体获取新闻的人理解这一点呢？ 美国发明家和商人托马斯·爱迪生（1847-1931）在新泽西州西橙的实验室中，使用爱迪生标准留声机，时间为1906年。历史早已证明，强调个体英雄事迹是一个关键的方式。这就是为什么我在《酷英雄：男孩的书》中包含诸如托马斯·爱迪生这样的英雄。美国人热爱英雄，而我们有很多英雄可供选择。《国富论》颂扬了小商贩，的确，特朗普总统的再次胜利部分归因于蓝领工人的支持——这是民主党曾依赖的选民基础，但现在是民主党精英所厌恶的。想象一下，如果更多的共和党人展示出，资本主义可以释放个体通过普通人的故事来实现他们的梦想，比如《脏工作》主持人迈克·罗的赞美工人。如果一个极左的社会主义候选人能够说服大多数选民相信他们只是一个面带微笑的、富有同情心的罗杰斯先生，就像祖赫兰·马姆达尼成为纽约市市长时那样，那么他们就能够获胜。 尤其重要的是，在即将到来的中期选举中，经济和生活成本无疑是最主要的问题。只有亚当·斯密曾经倡导的市场经济才能解决这个问题。左派提出的是集中计划者，他们更愿意将资源分配给他们青睐的选民；而右派则提供个体通过自己的辛勤工作获得上升的自由。像埃桑·索恩顿这样的年轻人创办了Mach Industries，以及与帕尔默·拉基共同创办安杜利工业的年轻人，都是改变世界的自由市场企业家的现任例子。曾经是左派宠儿的亿万富翁埃隆·马斯克依然是一位重要人物。