尼日利亚的青铜遗产 贝宁青铜的故事并不止于博物馆——它在工坊中继续，工匠们正在努力保护他们的工艺。贝宁市陈列着青铜肖像头。曾经为皇家宫廷创作的贝宁青铜，已成为非洲最显著的归还运动的象征【Orji Sunday/Al Jazeera】。贝宁市陈列着青铜肖像头。曾经为皇家宫廷创作的贝宁青铜，已成为非洲最显著的归还运动的象征【Orji Sunday/Al Jazeera】。 发表时间：2026年7月3日 尼日利亚贝宁市——在一间邻里酒吧的后院，金属的撞击声从一家小型青铜铸造厂传来。袅袅的烟雾从炭火中升起。一个半满熔融青铜的小坩埚，放在橙褐色的余烬上。两个工人用长金属钳将液态青铜倒入埋在沙子中的 clay 模具里。“我们在逐个器官地铸造一个人的雕像，”其中一位绰号叫双首领的工人说道。“当所有器官都铸造完成后，我们会把它们组合在一起形成这个人的完整身形。”他们在完善一个复制模型的面部特征。慢慢地，他用金属刀刃为形象注入生命，从眼球开始。接着，他为鼻子、耳朵和嘴唇上釉。在工坊的一角放着一箱从酒吧搬来的啤酒。工人们在工作间歇时开玩笑、互相调侃，只短暂停顿后便返回炙热的金属旁。四周，瓶子及其内容被喝到最后一滴，散落的工具见证着铸造中的漫长岁月。这个场景反映了贝宁南部伊格恩街的日常生活中深深扎根的工艺，这里是贝宁青铜铸造传统的历史发源地。像这样的铸造厂中工作的男人们是这门传统的继承者。被称为双首领的工匠，在伊格恩街的工作坊中精心打磨青铜雕塑，每一件作品在最终打磨前都要经过多个阶段【Orji Sunday/Al Jazeera】。 贝宁青铜是一个广泛的术语，用于描述在1897年惩罚远征期间被英国军队掠夺的雕刻象牙、木制作品、金属雕塑和牌匾。学者估计被盗的文物超过5000件，其中一些赠送给维多利亚女王，其他则在拍卖时销售，或被捐赠给欧洲及其他地方的博物馆。自20世纪30年代开始要求归还艺术品的运动，在最近的十年中愈演愈烈，受到越来越大的压力、归还行动的推动以及贝宁对话小组这一多方利益相关者团体的不懈努力的影响。当这些艺术品的归还运动达到巅峰时，伊格恩街意外地成为了全球的焦点。外交官、国家官员、博物馆策展人和研究人员开始大量涌入，当地工匠表示，这是他们从未见过的场面。在炭火上方，一个熔融的青铜坩埚静静地躺着，工匠用长铁夹将金属倒入 clay 模具中【Orji Sunday/Al Jazeera】。 今天中午，双首领的声音中满是自豪，他指着一件刚完成的雕塑，安静地等待在一条木凳上。这尊青铜雕像，一个身穿西装和领带的男人，经过数月的雕刻，今天早上刚刚完成了最后的打磨。然而，对于许多青铜铸造者来说，这种关注并没有解决根本问题。“我们在努力维持这个行业的生存，”坐在伊格恩一家商店门口木椅上的奥里亚基·奥萨兹（Oriakhi Osazee）说道。奥萨兹是一位使用粘土、纤维、黄铜和青铜的雕塑家，他从事这项工艺已有35年以上。他发言时情感深厚，认为自己的观点如有生动的日期和过去的事件支撑。招募学徒的努力停滞不前，他说。未来依赖的年轻人，正越来越多地离开，去寻找他所称之为“快速赚钱”的其他职业、城市和国家。他回忆起他们的祖先刚开始时，工艺不仅限于青铜铸造。在伊古人中，有些人天赋异禀，擅长雕刻象牙。在国际象牙贸易的全球禁令正式出台之前，那层没有继承者和希望延续的艺术已经消失。对于阿格博门雷·亚历克斯（Agbonmwenre Alex）来说，继承工艺的问题是个人的痛苦。曾在他父亲的指导下，八岁时开始学习这项工艺的亚历克斯说，他从跑腿和轻微任务开始，逐渐发展到捏制陶器。随着时间的推移，他学习了铸造过程的每一个阶段，从准备模具到最终的作品打磨。如今，他是父亲七个儿子中唯一留在这一行业的人。但不确定性现在让他感到沮丧。