在当前进行的国际足联世界杯上，南非队长罗温·威廉姆斯在6月18日南非与捷克的比赛前，直接回应了对球员和球队的在线攻击。这些批评主要来自其他非洲国家，指向南非对来自其他非洲国家居民的反移民和仇外做法。他表示希望足球能够团结球员，并说他们应该“享受美好的时光，我们把政治留给政治家”。这一事件强化了非洲对非洲球队支持的日益有条件性，这一转变在近年来变得愈发明显。泛非团结一直是之前运动会的一个特点。只有少数国家参与全球竞争，甚至更少国家具备竞争力。因此，非洲人一直以来都对喀麦隆（1990年）、塞内加尔（2002年）、加纳（2010年）进入四分之一决赛，以及摩洛哥在2022年成为第一支进入半决赛的非洲球队的深度赛程感到高兴。这种团结意味着，即使是因经济情况或签证限制被禁止出行的球迷，仍可以指望全大陆的人来支持他们。然而，参赛的创纪录的10个非洲国家的2026年世界杯则显示了这种团结的局限，以及球迷越来越愿意通过政治来评判球队。该大陆享受到了有史以来最成功的小组赛阶段，10个非洲球队中有9队晋级32强，打破了之前的最佳记录。尽管像佛得角、刚果民主共和国和埃及等球队因从强队身上获取积分而受到赞扬，象牙海岸和加纳因实际赢得比赛而受到称赞，但其他球队则因其国内政治而遭到谴责和孤立。尽管他们和球员可能完全不涉政，这些球队却成为其政府政策的代理，这表明政治评判如今已经跟随球队进入了场地。南非长期以来是非洲荣耀的象征，从其在后种族隔离时代的和解努力，到成功主办2010年在非洲土地上举行的第一届成年男子世界杯。但它也一直在努力调和这一遗产与对非洲移民的仇外暴力浪潮。像“杜杜拉行动”这样的运动动员了在经济挫折的旗帜下的反移民情绪。在南非与墨西哥的揭幕战当天，第一批268名被遣返回国的尼日利亚国民抵达拉各斯。南非内政部称586名尼日利亚人已被处理遣返。当尼日利亚人反思这些行动时，老一辈的公民会对尼日利亚数十年来担任联合国反种族隔离特别委员会主席的历史或“曼德拉税”感到困惑，该税率是指公务员为南部非洲救助基金（SARF）提供的2%捐款，该基金到1977年筹集到1050万美元。经历这样的针对同胞的行为，而在反种族隔离斗争中表现远不如这些人的国家的国民却没有遭受同样的愤怒，令人感到背叛，并指向更有条件的泛非主义。在这种背景下，支持墨西哥成为了一种追究失责家庭成员责任的方式，类似于对感知的轻视发声。并不是每个参加世界杯的非洲球队都在处理相同的政治。摩洛哥在与五届冠军巴西的揭幕战上以1-1战平，自2022年其非凡的半决赛之旅以来，该国的大陆关系发生了变化。全大陆的非洲人都支持阿特拉斯狮子队，他们在战胜比利时、西班牙和葡萄牙（这些都是前非洲殖民地）之后，不幸地被法国击败。摩洛哥还因其支持巴勒斯坦的立场而获得支持，加之其前教练所做出的热情表态，强调球队的非洲身份，而不是更简化的阿拉伯身份。这并不简单，因为其他球员采取了不同的立场，但非洲人仍然支持这支球队。然而，自那以来，摩洛哥在西撒哈拉上的有争议立场以及记录在案的对撒哈拉以南非洲人的反黑种族主义使这种关系变得复杂。对于上届非洲国家杯决赛的争议也是如此，当时非洲足球联合会（CAF）剥夺了塞内加尔的冠军头衔，转而授予摩洛哥。摩洛哥官方上是非洲冠军，但这一头衔的合法性仍存在争议，无论是在法庭上还是在街头。美国、墨西哥和加拿大的世界杯已经遭遇美国这一主办国的国内政治，尤其是对非洲人施加的失衡旅行政策。最引人注目的案例是来自索马里的裁判奥马尔·阿尔坦，他被评为大陆最佳裁判，并被国际足联选中担任比赛裁判。阿尔坦在迈阿密被扣留了11小时，然后被驱逐出境。