自上周穆哈兰月（伊斯兰历的第一个月）开始以来，德黑兰和其他伊朗城市的许多通道和社区都悬挂着黑色布料，以示哀悼。周三和周四标志着塔苏阿和阿舒拉，这是每年由当局宣布为公共假期以哀悼1300多年前被杀的侯赛因·伊本·阿里，他是先知穆罕默德的孙子，也是12名什叶派伊玛目的第三位。对于伊朗伊斯兰共和国来说，阿舒拉也是一场政治盛事。国家将自己呈现为侯赛因的延续，侯赛因是“殉道的”领袖，他选择与战士和家人一起在起义中死去，而不是屈服于他所认为的不公正的倭马亚哈里发统治。在这个背景下，德黑兰支持的主要以什叶派为主的“抵抗轴心”的阵亡指挥官，如伊朗最高领袖阿里·哈梅内伊和真主党的哈桑·纳斯鲁拉，被支持者认为在死后达到了至高无上的荣誉。哈梅内伊已绝对掌权近37年，现在被国家媒体和某些追随者称为“殉道者中的最尊贵者”，这是与伊曼·侯赛因最相关的头衔。在他于2月28日在德黑兰市中心与美国和以色列开战之初去世四个月后，哈梅内伊将于七月的第二周被安葬，在穆哈兰圣月期间。在多个城市开展了六天的活动后，哈梅内伊将被埋葬在东北部马什哈德的伊曼·雷扎圣墓。在哈梅内伊下葬后的几周，预计伊朗的城市将继续披上黑袍。阿舒拉活动 几乎整个伊朗的清真寺、广场和街道被无数穿着黑色服装的阿舒拉帐篷和站点所填满，装饰着支持国家的信息，有些展示了在战争中被杀害的官员的图像。它们在白天尤其是在夜间播放宏亮的宗教音乐和吟唱，并有时分发茶水和饮料。德黑兰的恩格拉布（革命）广场等主要区域在晚上也会关闭，以便进行大规模的国家组织活动。阿舒拉哀悼游行也穿越一些社区，抬着与卡尔巴拉相关的“阿拉姆”或仪式标准，卡尔巴拉是伊曼·侯赛因被杀的伊拉克城市。许多游行由国家相关团体和支持国家的示威者组织，这些示威者自战争开始以来每夜走上街头。有些游行由警察和其他武装部队守护。在一些公开场所和称为“特基耶”的哀悼聚集地，有着整齐的仪式和齐声的胸口拍打，还有“扎吉尔扎尼”，就是用轻链和其他工具自我鞭打肩部和背部。用波斯语和阿拉伯语吟唱的挽歌和哀悼，这是通过扬声器传播的，有时伴随着现场鼓声或打击乐在街道上的人群中演奏，而街道则被黑红色的灯光照亮。也在清真寺或街道上设置了食品站，向民众分发国家支持或草根慈善餐点。宗教传统 但并非所有的阿舒拉仪式都与国家相关，一些伊朗人根据代代相传的宗教传统来纪念这一场合，或是为了纪念最近去世的亲人。“我家在阿舒拉前夕做了一些阿什-雷斯特（阿舒拉晚餐的一种厚汤），我们把它送到邻居的门口，以示尊重，也为了记住我们的祖父，他已经去世，”一位住在德黑兰西部的年轻女性告诉半岛电视台，这种汤在这一时期传统上与其他几种食物一起制作。今年，一些伊朗家庭利用他们的穆哈兰和阿舒拉聚会来纪念在一月份全国抗议中被杀的亲人。本周从包括伊斯法罕和阿莫尔在内的多个城市在社交媒体上流传的画面显示，死于抗议的母亲和其他家人泪流满面，举着照片以纪念他们的亲人在穆哈兰仪式中。许多人被杀，主要是在1月8日和9日的晚上，在进行全面的互联网和通信关闭时。对于当局及其最热心的支持者来说，今年的哀悼活动提供了另一种机会，借此批评外国势力及其对伊朗的计划，因为该国在与华盛顿进行谈判，并在上周签署了谅解备忘录，结束对伊朗的为期四个月的美以战争。国家媒体播出了街头支持者的采访，他们表示不信任美国。