威尔·克罗克斯顿更新于：2026年8月16日 / 下午7:00 EDT / CBS新闻 将CBS新闻添加到Google 在加拿大多伦多的托马斯·费舍尔稀有书籍图书馆，获得多项奖项的反乌托邦小说作家玛格丽特·阿特伍德从一个研究文件夹中找出了一篇文章。“女性被迫生育，”韦特海姆从一篇新闻剪报中大声朗读。“共产主义者让女性生孩子，”阿特伍德澄清道。“‘持续的不怀孕将被视为对国家的犯罪，’”她引用了一篇关于罗马尼亚的旧新闻故事。阿特伍德在这些档案中存放着为她的小说所做的大量研究。她有一条严格的规则：如果某件事没有发生在某个地方、某个时间，就不会出现在她故事的情节中。这条规则适用于阿特伍德最著名的作品《使女的故事》，该书于1985年出版，后来转化为Hulu的艾美奖获奖电视剧。阿特伍德告诉韦特海姆，这个故事有几个切入点，但一个激励事件发生在1981年，就在前总统罗纳德·里根当选之时。“这是宗教右翼作为政治力量开始组织的时刻，”她告诉韦特海姆。“这位朋友对我说：‘你听说他们在说什么吗？’……其中一个愿景是女性应该回到家庭中。”阿特伍德解释道，这一时刻也与女性参与劳动力市场的增加相吻合。“我问自己：既然她们都在四处奔波，有信用卡和工作，你怎么能让她们回到家中？”阿特伍德还提到了乔治·奥威尔作为她的影响，表示：“我在年轻时读过《1984》，当时印象非常深刻。”韦特海姆询问了如今成为特朗普时代政治抵抗制服的标志性红色斗篷和头巾。“好吧，如果你有一个邪教，如果你有专制主义，你就需要服装，”阿特伍德告诉《60分钟》。斗篷和头巾的服装主要受到一罐老荷兰清洁剂的启发。“1940年代的老荷兰清洁剂的包装在我孩提时代给我留下了创伤。因此，它展示了一位被头巾遮住面孔的女性，手持棍棒追赶某物……相当可怕，”她对韦特海姆说道。这些启发阿特伍德《使女的故事》服装的老荷兰清洁剂包装。Apic / Getty Images “对于‘妻子们’，颜色会是蓝色，这代表圣母玛利亚的颜色，”阿特伍德对《60分钟》表示。“[但]对于使女来说，颜色就是红色，代表玛丽·玛达琳和《红字》的颜色。”阿特伍德是政府、权力以及两者过度扩张的研究者。她在1984年的西柏林租用打字机写了《使女的故事》的大部分内容。在她前往东欧的旅行中，她目睹了警务、偏执和自由的缺失。阿特伍德让哈佛大学成为《使女的故事》中反乌托邦社会的一个核心地点。她对剑桥非常了解：她在1960年代曾是那里的研究生。“它正好位于人们相信的中心——在80年代、70年代、60年代和50年代人们所认为的美国。而他们认为的正是苏联的对立面，”她对《60分钟》说。“我对专制主义非常感兴趣，我也对它们是如何变成那样的非常感兴趣……我不喜欢听到人们说‘这种事不会发生在这里[哈佛]’。因为在特定情况下，任何事情都可能在任何地方发生。”她告诉韦特海姆：“《使女的故事》中的所有细节[都]来自其他国家、其他时代……它们都是真实的，我把它们放在自由美国的中心。”阿特伍德在《使女的故事》中向一位名叫玛丽·韦伯斯特的17世纪女性致以两项致敬之一，她又名“半吊起的玛丽”。像新英格兰其他许多女性一样，她被错误指控为女巫并被判处绞刑。“[她被]送往波士顿，受审判，获得无罪释放……但镇上的人们并不喜欢这个裁决，还是把她吊起来了，”阿特伍德解释道。“[他们]早晨来割下尸体，她还活着……我想如果他们认为她是女巫的话，在这个事件之后，他们真的更加认为是。但是他们没有再把她吊起来。她活了14年。”韦特海姆问：“你跟踪过这个。这是一个亲戚吗？”“我祖母说这是[一个亲戚]，在星期一的时候，”阿特伍德说。“而在星期三，当她感觉更庄重的时候，她会说她不太确定。” 视频最初于2025年11月9日发布。由威尔·克罗克斯制作，尼尔森·瑞兰德编辑。