随着多莉·帕顿本周的去世，世界失去了一个偶像。尽管如此，酷儿社区失去了其中一个最坚定的倡导者。对LGBTQ+社区而言，失去帕顿不仅仅是哀悼一个心爱的文化标志。这是一个以直言不讳的倡导使我们在以保守著称的乡村音乐世界中感到被看见和被重视的女人。对于我们来自南方的酷儿来说，多莉弥合了我们离开的那些常常敌对的家庭和我们为自己创造的世界之间的鸿沟。她就是教会我们如何同时存在于这两个地方的人，而现在她已经离开，我们真正关注的是谁能够开始跨越那道鸿沟。当周二多莉去世的消息传来时，我的社交媒体信息流中充满了无数名人和世界人物的致敬，但引起我最多注意的有两个：一是唐纳德·特朗普热情洋溢的帖子，呼吁将国旗降到半杆致哀，接着是希拉里·克林顿对多莉的深情追忆，她称这位乡村明星为“美国的最好代表”，“尽可能地为尽可能多的人做所有的好事，直到永远。”世界上没有谁能够让这两个人在任何事情上达成共识，但这就是多莉·帕顿的力量。在她的职业生涯中，多莉利用自己的平台帮助我们超越分歧，看到团结我们所有人的人性，并始终确保每个人都知道人性包括LGBTQ+社区。看到她做到这一点，令人鼓舞，有时也令人困惑。她也是最近发布了一张专辑《摇滚明星》，其中与反LGBTQ+标志性人物基德·洛克合作，同时也与酷儿偶像梅丽莎·艾瑟里奇、布兰迪·卡莱尔和埃尔顿·约翰进行二重唱的人。两方似乎都能接受，因为这是多莉。即便在那个专辑发布期间，多莉还是谈到了要爱和接受基德·洛克，就像她接受她的酷儿粉丝一样。当时，我承认我很难接受多莉对基德·洛克的宽恕信息。这里有一个艺术家积极地在消灭LGBTQ+社区成员，而多莉却告诉我仍然要去爱他？现在，随着一些距离和更广阔的视角来看待多莉在世界舞台上的角色，我明白这个反应是什么：多莉在实践她的信仰，努力搭建桥梁，即使过程复杂。正如卡莱尔在她对多莉的致敬中指出的，“在我遇到她之前，我就爱她，因为她冒险接受我（和我们所有人）在她无需发言的时代是同性恋的事实。多年来她被要求评论和发言的事情很多……她只选择在那些为真正的人带来爱与仁慈的事情上发声，并拒绝那些不带来爱与仁慈的问题。她从未动摇对任何人的接受，无论他们是什么样的人，他们注定会成为谁。”正如布兰迪所说，多莉在一个可能让她失去大部分乡村音乐听众的时刻为酷儿发声。她在1980年代中期已经是超级明星，恰逢艾滋病危机被广泛关注，保守派基督教团体在里根时代的文化战争中加大了对LGBTQ+的攻击。但多莉无视可能带来的后果。“我有一个庞大的同性恋追随者，还有一些看起来非常阳刚的女性，”帕顿在1984年与安迪·沃霍尔的对话中说道。“对我来说，人就是人。……我很多朋友都是同性恋，无论是男性还是女性。我不评判别人。我不在乎人们在卧室里做什么，人们也不该在乎我在卧室里做什么。”即使在今天，一个乡村艺术家如此直言支持LGBTQ+人群并不常见。公开的酷儿艺术家（如兄弟奥斯本的T.J.奥斯本、克里斯·豪斯曼、亚当·麦克、肯塔基绅士、布鲁克·伊登和丹尼西亚）在尝试在主流乡村音乐中发展职业的也仅有寥寥无几。但在过去几十年中，多莉一直处于乡村音乐中LGBTQ+接受的前沿，曾在1991年的专辑《当她飞翔时》上写和录制了一首肯定酷儿的歌曲《家庭》，在1997年出现在《Out》杂志封面上，1999年与文化俱乐部合作录制了一首精彩的歌曲《你的吻是慈善》，并在2014年为婚姻平等发声。在2020年，我开始主持《自豪广播》，这是一个LGBTQ+主题的乡村音乐节目，播出于苹果音乐，而多莉是我们四年运行中出现过的几位艺术家之一。多莉和酷儿社区之间相互理解。我们在彼此身上认出了追求自我实现的渴望，正如多莉在许多歌曲中所唱的那样，比如《清蓝早晨的光》和我个人最喜欢的《野花》。对我们许多LGBTQ+的人来说，成为真正的自己意味着离开家乡，去附近的大城市或不同的地区寻找包容。在1970年代中期，作为一位南方女性反对男性主导的乡村音乐行业的限制，多莉·帕顿不畏艰险。