日食讲述了人类与知识之间的关系故事。曾被视为严重的预兆，它们如今已成为露天实验室，几个世纪以来被人们畏惧，现在则被科学家们仔细研究，研究的连续性可以追溯到古代早期的观察记录。可能是最早的日食观察痕迹是一块在今叙利亚的乌加里特市发现的泥板，追溯到公元前1223年。随着欧洲大陆即将见证自1999年以来的首个日全食，FRANCE 24将专门撰写一系列关于这一天文事件的文章——这是本世纪最受期待的事件之一——并将有来自西班牙全食路径的即将报道。• 追日者：当追逐全食成为一种生活方式 (1/4) • 从太阳日冕到人类情感：我们能从日食中学到什么？ (2/4) 在古代文明中，阳光在白昼中消失的景象激发了人们的惊奇与恐惧。在古代中国，这一现象被视为龙正在吞噬太阳的迹象，因人类在地球上的不当行为而发生。人们击鼓以吓走野兽，带回光明。在南美洲，印加人则将日食解读为太阳神愤怒的征兆。其首领会尝试猜测原因，并通过祭品来安抚神灵。公元前648年，希腊帕罗斯岛上发生的一次日食激发了诗人阿基洛克斯的以下诗句：“世间再没有什么能让我惊讶。因为奥林匹斯之父宙斯已将正午沉浸在黑夜中，遮蔽了升起的太阳的光芒，黑暗的恐惧笼罩在人们之上，任何事情都可能发生。”超越神话，日食也早早促进了知识的进步。早在古代，观察日食帮助人们更好地理解天体的运动并预测它们的回归。这一科学角色在几个世纪中愈加增强，最终促成了现代天文学中一些重要的发现。1868年发现氦气——这个名字源于希腊语“helios”，意为太阳——它是在太阳光谱中被发现的，甚至在地球上仍未被识别。1919年5月29日从巴西中部到东非可见的日食也在科学上留下了印记，使得通过测量太阳对星光的偏折来证明爱因斯坦的广义相对论成为可能。对太阳日冕的理解——它于1842年被确认是太阳的一部分，而非之前被认为是月球——对太阳风和空间天气现象的认识也得到了相应改善。在卫星持续监测太阳的时代，日食似乎被降级为好奇的现象。然而，它们仍然是宝贵的自然实验室，仍然使科学家能够进行其它方法无法获得的观察，无论是在生命科学还是人文学科方面。进一步了解使用“宇宙化石”研究银河系暴烈起源的天文学家，了解太阳的结构，现在已有仪器——日冕仪——通过遮罩星体在望远镜中的中心部分而创造人工日食。然而，它们在遮挡太阳圆盘方面仍然不如月球有效。“日食是一种自然遮挡太阳的方式，太阳极其明亮，”天体物理学家安托万·斯图加雷克说，他补充道，太阳的亮度使得观察其边缘和结构变得困难。“这有点像试图观察一只苍蝇在汽车车头灯旁边飞舞。”因此，研究太阳周围的结构是必不可少的。“发生在地球的磁层、离子层，以及影响我们卫星、宇航员和飞行员状况的所有现象……这一切皆源于太阳，”斯图加雷克说。为了理解这些现象，科学家们需要数据。但仍需沿着日全食的路径放置足够强大的观察和测量仪器。也有组织专业和业余天文学家的观察活动，以尽可能多地收集图像。斯图加雷克说，天文学家将于8月12日沿着西班牙全食带的位置捕捉大量的日食图像。在比利牛斯山的另一侧，日食将仅为部分，法国科学家将简单地检查他们的模型在预测太阳系演变时是否正常工作。一场日食并不足以完全理解其背后的物理机制，但它可以帮助回答科学界正在努力解决的重大问题，包括一个迷因为几十年而被困扰的谜团：日冕的温度，达到150万开尔文，甚至某些地方更高，而太阳的表面温度“只有”5800开尔文。这些发现都将...