利比里亚蒙罗维亚——几代人以来，利比里亚的历史在长辈的声音中流传，通过对话、仪式和社区聚会得以延续。如今，这些故事正在通过TikTok、Facebook、YouTube、播客和数字档案找到新的听众。年轻的利比里亚人正在记录他们的历史，探索他们的文化，并在国内以及侨民中传播。他们并未取代传统的讲述者，而是将这种古老的传统带入数字时代。在西非大部分地区，游吟诗人或口述历史学家通过讲故事、音乐和口头传统来保存历史。尽管利比里亚没有在萨赫勒地区形成正式的游吟诗人传统，但其长辈仍履行了类似的角色，保存家庭历史、文化传统和将社区紧密联系的故事。然而，随着时间的推移，这一传统面临着越来越大的压力。在努力保护利比里亚过去的领导者中，有比尔菲娜·德孔特·亚霍温，她是“档案利比里亚”的创始人，这是一个通过研究、档案和公共讲述探索利比里亚历史的记忆和政治教育项目。亚霍温说：“我最初并不是想讲述利比里亚的故事。我想讲述我自己的故事。在我的故事中，也有一个关于战争和迁徙的故事，我觉得只有通过理解利比里亚的故事，了解我们在1800年前是谁，之后发生了什么，以及我们成为什么，我才能将其置于上下文中。我意识到我身处于一个故事的网络中，这最终引导我走上了现在的工作。”她告诉半岛电视台。她的个人探索已成为更广泛运动的一部分，年轻的利比里亚人正在利用数字平台重新夺回国家的过去，并重新塑造对其的记忆。被战争打断的历史 长辈们将家庭、社区、文化传统的记忆和塑造利比里亚的事件传递了几代人，但国家的内战切断了这条链子。利比里亚的两场内战，从1989年到2003年，估计夺去了25万人生命，使数十万人流离失所，扰乱了历史、文化和家庭记忆的传递。利比里亚历史学家和作家帕特里克·布劳斯说：“处于森林地带的利比里亚社会缺乏在萨赫勒地区存在的专业游吟诗人阶层。但我们的长辈尽力传递历史和文化知识，尽管是在没有报酬的情况下。”布劳斯告诉半岛电视台：“这一代代传递的链条在数百年中保持不变，直到战争爆发。这就是为什么我们看到准确的历史和文化知识的传递越来越少。”这种中断的影响至今仍然存在。随着利比里亚城市化进程加快，许多年轻人已离开了传统分享口述历史的社区。根据利比里亚统计与地理信息服务所2022年的报告，内迁者占城市人口的46.7%，而在农村地区占比仅为13.6%。故事分享的场所发生了变化，但保护它们的需求未变。 新的传统小屋 对于许多年轻的利比里亚人来说，新的聚集地点在网上。在Facebook上分享的历史照片、解释文化传统的TikTok视频或探讨利比里亚过去的播客，现在可以迅速传播到远超单一社区的受众。曾经在长辈与年轻一代之间分享的故事，如今在瞬息之间穿越城市、大洲和利比里亚的侨民。利比里亚拥有的研究与战略规划组织“综合解决方案中心”的首席项目官祖莱卡·达乌达表示，这种转变反映的是演变而非丧失。她告诉半岛电视台：“文化永远不应该停止不前。年轻的利比里亚人以不同的方式消费文化，但仍然在学习和分享。与其围坐在传统小屋旁，他们更愿意聚集在TikTok、Facebook、播客和YouTube周围。我们没有失去讲故事的机会，而是改变了舞台。”对于许多创作者来说，这些平台已成为记录传统、保存家庭历史和挑战关于利比里亚叙事的空间，这些叙事往往是从国家外部形成的。随着利比里亚人使用技术重新连接他们的过去，历史照片、被遗忘的传统和家庭记忆正在接触到新的受众。但将讲述故事带到网上也带来了新的挑战。 真实与记忆 访问仍然是最大的障碍之一。根据世界银行的数据，只有三分之一的利比里亚人使用互联网，这限制了谁可以参与这个不断增长的数字档案。此外，还有误信息的挑战。传统讲故事者需要多年学习，长辈负责纠正不准确的信息并保护代代相传的知识。社交媒体使讲故事变得对每个人开放，但也移除了许多保护措施。在一个阿尔奇的参与者...