所以，一个荷马研究者、一个考古学家和一个牙医走进了一家酒吧。刚刚看完克里斯托弗·诺兰的《奥德赛》的17个人度过了一个晚上，做的是学者们对荷马史诗进行了近3000年的事情：争论。“我们进行了非常激烈的辩论，”《牛津批判指南：荷马的奥德赛》的编辑乔尔·P·克里斯滕森说。克里斯滕森身边有退休的荷马学者（通常被称为荷马研究者）、编辑、教授、历史学家和各种公共知识分子。“而我妻子是个牙医，”他补充道，“所以她是人群中的红鲱鱼。”谈话范围从诺兰决定让波吕斐摩斯（马特·达蒙饰演的奥德修斯刺瞎的一只独眼巨人）不发声，到影片对语言本身的描绘。每位知识分子都热衷于不同的学术领域，然而荷马的《奥德赛》是少数几部超越任何单一文学或历史领域的作品之一。“我很惊讶有这么多学者喜欢这部电影，”克里斯滕森说。“我几次被我妻子制止。大家都知道我是电影的最糟观众。”经过一番长时间的停顿，他继续说道：“我一直在告诉自己：‘这不是荷马的《奥德赛》。这是诺兰的《奥德赛》。它需要在不同的标准下进行评判。’”围绕《奥德赛》的兴奋是影院放映商渴望的。除了其巨大的票房预测，它是第一部完全用IMAX相机拍摄的剧情片。超过95%的IMAX 70毫米放映（诺兰表示影片应在该格式下观看）在前五周就已经售罄。这场盛会还在以学术界少见的方式激发古典文学的文化复兴。“我在这个行业待了很久，我觉得我从未见过这样的事情，”新墨西哥大学的古典学教授莫妮卡·西里诺说，她在屏幕上研究古代世界已有数十年。“它产生的影响如同原版的《角斗士》，但甚至还没有那么多的预热。已经有数百篇发表的学术文章——而电影甚至还没上映。这真是疯狂！”在电影上映前的几个月，诺兰的影片成为网络文化战争辩论的焦点。批评者们认为卢皮塔·尼永奥和艾略特·佩奇的“觉醒”演员阵容，以及某些制作设计选择，与传统上与《奥德赛》相关的迈锡尼世界在历史上是不一致的。但在《综艺》与领先的古典学者和历史学者交流后，很明显，这些并不是学术界讨论的驱动议题。“我很困扰，很多讨论都是关于这部影片有多么‘觉醒’或进步，”克里斯滕森说。“我实际上认为这是一部非常保守的电影。女性的角色是受到限制的。跨种族配对是有色女性，她们只得和白人男性结婚，而这并不进步。”从电影制作的角度来看，无论是文学还是电影专家都会争辩说，圣丹斯于好莱坞的史诗片记录古代文化从未在历史准确性上达到纯粹，反而反映了当时的文化假设和观众偏好。“这些都是虚构角色，”电影评论家阿隆索·杜拉尔德在节目“早餐全日”中对《奥德赛》的评论中指出。“可能实际上并没有特洛伊的海伦。实际上也可能没有很多这些人。如果有的话，古代世界比我们通过50年代和60年代的意大利剑与凉鞋史诗所想象的要混杂得多。那时候有来自非洲、亚洲和欧洲的人。他们有船，伙计们！”至于对电影制作设计的批评，无论是抛光的特洛伊木马还是服装（许多网民争论本尼·萨夫迪的阿伽门农看起来更像蝙蝠侠战衣而不是青铜时代的铠甲），诺兰将他的哲学描述为：“什么是最好的推测，以及我如何利用这一点来创造一个世界？”这种方法似乎并没有惹恼古典学者，他们中的许多人已经调整了对好莱坞大片目的——娱乐的期望。“没人关心，”克里斯滕森笑着说，代表他的学术团队。“甚至首席考古学家也不在乎。因为这里的事情是：《奥德赛》充满了时代错误。荷马诗歌包含不同的历史层面。重要的是，这种描绘作为观众对过去幻想的载体。”虽然大多数古典学者都在接受诺兰大片的盛况，但在讨论他对荷马语言的改编时，意见开始出现分歧。正如哈佛大学古典学教授格雷戈里·纳吉所说，现代意义上并没有单一的“原创”版本的《奥德赛》——这是因为这首诗源自口头传统。“‘荷马的《奥德赛》…