越南平洲（超坛）晚唐沉船 由：NK Koh 发布：2016年1月17日 | 更新与修订：2026年5月26日 发现与初步回收 2013年，一场暴风雨暴露了位于越南中部广义省平洲海滩上的一艘沉船。这一发现迅速引起了当地村民的注意，触发了一波疯狂的非法寻宝。因此，从该地点打捞上来的大部分文物都遭受了不同程度的损坏。在这场混乱中，地方陶瓷收藏家林如先先生抓住机会，从该地点收购了一系列多样化的陶瓷器物。虽然许多作品已破损，但它们提供了这艘船货物的一个非常全面的样本。林先生甚至设法保存了船只木壳的残片，现在他将其保存在自己家中一个大型开放的庇护所里。2014年，我与来自新加坡的同行收藏家们有幸造访林先生，亲自检查这些文物并研究结构木材。 这艘沉船的陶瓷混合物与唐代湄洲沉船的陶瓷类似，主要由长沙彩绘陶器、越州青瓷、邢窑白瓷和广东青釉器组成。其建造技术似乎与湄洲沉船的阿拉伯传统缝合船只有所不同，更可能是东南亚造船技术。 货物组成与船体结构 平洲沉船的陶瓷组合与著名的唐代湄洲沉船具有惊人的相似性。其主要成分包括：长沙彩绘陶器（湖南省）、越州青瓷（浙江省）、邢窑白瓷（华北地区）、广东绿釉实用陶器。然而，尽管它们的货物文本相似，但实物船只本身却有很大不同。初步观察表明，平洲船是采用东南亚造船技术建造，与湄洲沉船的西亚缝合板船只结构形成鲜明对比。在平洲的货物中，许多广东绿釉罐底部带有阿拉伯文的黑墨水铭文。铭文专家指出，这些铭文是寻求为船只及其货物安全通过的宗教祈祷或咒语。这一发现为阿拉伯商人在唐代海洋网络中的活跃参与提供了重要的物证。如今，广州仍能看到这一历史上的阿拉伯存在痕迹。怀圣寺的灯塔（广州怀圣清真寺）建于伊斯兰建筑风格，在唐代历史上指导外来船只驶入广州港。该清真寺位于光塔路附近，这是历史上外商聚集、定居和经营专业市场的地区——这一历史至今仍在当地街道名称中反映出来。 沉船的日期 平洲沉船可可靠地追溯到9世纪后半期（晚唐时期），比与826年紧密关联的湄洲沉船晚约50到70年。这一时间差通过对长沙陶器的比较分析得以展示： 陶瓷特征 湄洲沉船（约826年） 透明的浅棕色/黄色釉面，带有绿色调 装饰风格：细致的铁棕色和铜绿色绘画，描绘云彩、鸟类、花卉图案和抽象阿拉伯文字。 快速平洲沉船（9世纪晚期） 釉面类型：乳白色釉面，带有微妙的蓝色调 装饰风格：抽象的棕色和绿色飞溅 ——这一风格被中国学者归类为晚期长沙生产的标志。 这一晚唐的界定得到了中国近期陆地考古学的进一步支持。在长沙发现的一个古老码头遗址，追溯到五代时期（907-960年），出土了具有相同抽象色彩飞溅的长沙陶器。这表明，尽管该风格出现在唐代最后几十年，生产却在10世纪初仍然无缝继续。 平洲货物中的一小部分碗保持了在湄洲沉船中所见的经典黄色釉面，但其制作方式不同。这些过渡性作品的边缘为叶片状，内底有明显的无釉环，这是优化在窑内堆烧的设计。此外，壶的形状也发生了变化。来自湄洲沉船的壶是粗壮而直立的，肩部有角度和方形。相比之下，平洲的壶则是细长而优雅，肩部平滑圆润。几件展现了“盘口”边缘，这是在晚唐和五代时期期间在各种地方中国窑中流行起来的设计特色。 精确日期：铭文证据 尽管最初没有定论，一件越州青瓷碗的碎片却提供了重要突破。这件器具的底部刻有字符。虽然第一个字符被明确识别为“乾”，但第二个字符最初...