本月，来自米克马族的土著领导人聚集在阿纳波利斯皇家，以纪念和平与友谊条约的300周年，并反思为维护狩猎、捕鱼和自治权利而进行的世代法律斗争。首个和平与友谊条约于1726年在阿纳波利斯皇家签署。· CBC新闻·发布：2026年6月22日，美国东部时间上午4:00 | 最近更新：5小时前 播放本文的音频版本由基于AI的技术生成，可能会出现误读。我们正在与合作伙伴共同审查和改进结果。米克马大公会议的成员在2023年6月4日于阿纳波利斯皇家安妮堡举行的1726年和平与友谊条约签署300周年庆典上参与盛大入场。　 (Mark Crosby/CBC) 在本月早些时候，米克马大公会议再次在阿纳波利斯皇家安妮堡聚集，站在他们的前辈300年前与英国王室签署首个和平与友谊条约的同一地点。该会议继续代表新不伦瑞克、省略法、爱德华王子岛的社区，作为会议成员的菲利普·普罗斯珀感到这次聚会意义重大。普罗斯珀说：“米克马大公会议签署了这些条约，作为会议成员在场让我感到非常自豪。”和平与友谊条约与其他条约不同，因为它们不涉及土地的让渡。这些条约旨在结束英国与瓦巴那基民族（包括沃拉斯托基克、帕萨马奎迪、佩诺布斯科特、阿贝纳基和米克马族）之间的敌对关系。这幅由斯科特·普拉姆布于2017年绘制的画作，描绘了1726年米克马族、沃拉斯托基克、帕萨马奎迪与英国王室之间首次和平与友谊条约的签署。（Scott Plumbe/Parks Canada）这些条约保证了瓦巴那基的捕鱼、狩猎和采集权利。对于普罗斯珀来说，这些条约并不是米克马权利的来源，而是承认了在欧洲人到来之前就存在的权利。普罗斯珀说：“我们为了使用这些权利而进行斗争，这才是最糟糕的部分。” 权利在法庭上反复受到考验 米克马大陆联盟的地区首领谢丽·皮克图和哈利法克斯达尔豪斯大学的教授表示，这些条约体现了瓦巴那基在签署之前所进行的小心谈判。她指出在1752年条约中的一段话，米克马领导人签字时表示“为了他们自己及其部落及其后代，及其后代的后代，永远拥有。”她说：“这就是我们的第七代思维。这就是永远。”谢丽·皮克图是来自L'sitkuk第一民族的米克马大陆联盟地区首领。（Mark Crosby/CBC）皮克图表示，令人沮丧的是，看着米克马族为了捍卫这些条约中保护的权利而不得不上法庭，例如在1927年，大酋长加布里埃尔·西利博因在狩猎季节之外持有麝鼠皮而被控。西利博依靠1752年条约为自己的行为辩护，但最终败诉。将近90年后，新不伦瑞克省发出赦免并正式为他所遭受的种族主义、歧视和条约否认道歉。大酋长加布里埃尔·西利博在1929年因其条约权利未被法庭承认而被定罪，因而在禁猎期内被指控狩猎。（新不伦瑞克省博物馆）米克马历史学家及米克马大公会议的首领唐·朱利安表示，类似的法律斗争仍在继续。1980年，詹姆斯·西蒙因在西佩克内卡提克近保留地外拥有步枪和猎枪子弹而被控并被定罪。西蒙依靠1752年条约承认他的狩猎权利，成功上诉至加拿大最高法院并获得无罪释放。1993年，当唐纳德·马歇尔·小被控捕捞和出售鳗鱼时，米克马领导人支持他，将案件依靠1760/61年的条约一路上诉到最高法院。1999年，最高法院确认了通过捕鱼获得适度生计的条约权利。几个月后，第二个裁决在一定程度上“削弱”了首个裁决，朱利安表示。它指出条约权利可因保护原因或其他公共目标而受到限制。唐·朱利安是来自米尔布鲁克第一民族的米克马历史学家及米克马大公会议的首领。（Jeorge Sadi）民族间关系 米克马大公会议的负责人安特尔·丹尼在周年庆典上谈到了主权、条约关系和问责制。他将这些条约描述为两个国家之间的协议：英国王室和米克马“王室”：大公会议。安特尔·丹尼·西尔是来自埃斯卡索尼第一民族的米克马大公会议首领。（Mark Crosby/CBC）“我们有一个‘王室’：我们的……