跳到内容 通过时间的墓葬 埋葬方式从个体安葬在棺材中转变为重用先前的埋葬地点进行后期木乃伊的安葬。来自底比斯墓穴209号的侧室3的木乃伊，其身体方向和手臂位置存在差异。图片来源：Proyecto dos cero nueve, 拉古纳大学/Jared Carballo-Pérez。埃及的底比斯墓地拥有超过400座墓葬，是考古学家们渴望了解该地区古代历史的重要资源。发表在《环境考古学前沿》期刊的一篇新论文概述了埃及埋葬趋势可能如何随着几个世纪而变化，从精美棺材中的个体安葬转变为重用早期埋葬地点进行后期安葬，导致密度更高，并且偶尔发生身体的重叠。关于底比斯重用墓葬的研究已有先例。这篇最新论文聚焦于一个位于西部墓地的底比斯墓穴209，追溯至公元前25王朝早期（公元前754-656年），最终在托勒密时期（公元前305-30年）被遗弃。原始的墓主可能是一位名叫Nisemro的努比亚高官。几个世纪以来，由于其位于活跃的哈塔松干涸河流的排水渠内，该墓穴多次遭遇突发洪水，所以从考古学的角度来看，这是一个复杂的遗址。这使得它成为作者所称的“综合考古人类学方法”的理想场所，整合了有关身体位置、棺材使用、遗骸叠加和与骨骼分析的地层关系的数据，以重建埋葬的时间顺序。他们关注的是一个被称为侧室3的地点，这是墓穴的主要次要区域之一，基本上没有受到干扰。挖掘的结果发现了16具木乃伊（1444块骨头）、一只木乃伊狗，以及一个包含至少四个其他个体解剖残骸（1775片骨头碎片）的房间。“对身体的详细研究表明，既没有混乱的堆积，也没有随时间的推移失去原始的仪式，”西班牙拉古纳大学的联合作者Jared Carballo-Perez说。“而是存在一种空间逻辑，每次新的安葬都适应于先前尸体的存在——一种在重用过程中形成的葬礼记忆。”例如，来自25王朝最早的埋葬是个体埋葬（木乃伊13号、14号、15号、16号和17号），男性和女性通常被分开，尽管作者警告不要对这些证据过度解读。在中期和后期阶段（晚25王朝至波斯阶段），新尸体被放置在已有木乃伊占据的区域，导致密度增加。根据作者的说法，这与公元前第一千年其他底比斯墓葬中的观察一致，大约80%的墓葬在相同的共享空间中具有来自不同时间段的遗骸，以及不同时间段的材料和做法的证据。“动态的葬礼环境”在后期阶段，棺材使用也显著下降；更多的是重用和垂直重叠的尸体，而不是最早阶段水平放置的身体；且有证据表明棺材已被拆解或严重退化。“这种转变可以在埃及葬礼体系更广泛的重新配置中理解，在这种配置中，沉积物的日益密度和对早期葬礼结构的重用降低了棺材作为埋葬空间唯一组织框架的能力，”作者写道，并指出“关注点转向了身体的完整性和仪式的象征效力，而不是容器本身。”作者指出，随着时间的推移，肢体的定位发生了变化：早期的埋葬手臂伸展，而后来的埋葬则手臂合拢。例如，最早的阶段还出现了明显随个体一起埋葬的文物：例如大罐、香杯、护身符和珠子等。这些文物在后期的埋葬阶段中散布得越来越广。“这里最早安葬的个体似乎社会地位较高，因为他们是安葬在棺材中，并配有葬礼网和护身符，以及携带着昂贵物品的组合，例如与之一起发现的大量腓尼基大罐中的内容，”联合作者Miguel Ángel Molinero Polo也来自拉古纳大学说道。“垂直重叠埋葬的尸体并没有棺材，但被仔细木乃伊化。它们还可以与指向特定仪式的直立罐相关联，这种仪式在墓穴早期阶段并不存在。”某些房间还表明有大量重修证据，包括沉积的淤泥、沙子、砾石、石灰石块、石膏、陶瓷和其他位移材料——有些是由于人为干预，有些可能是由洪水造成的。