古巴再次成为美国的目标。华盛顿在年初对委内瑞拉的行动被广泛认为为在加勒比海岛屿上进行类似行动铺平了道路。最近的媒体报道揭示了美国在附近的军事活动，而美国官员们则一再表示他们希望“古巴能得到自由”。美国何时、如何可能发动攻击仍不清楚。但迹象表明，古巴革命可能接近尾声。这足以让人暂停并反思这个拥有1000万人的国家在世界舞台上扮演的重要角色。当想到古巴在全球地缘政治舞台上的存在时，古巴圣特里亚信仰中最强大的灵魂埃苏的形象浮现在脑海中。埃苏源自于约鲁巴民族的信仰，是神圣的信使，是十字路口的守护者，也是过去与未来之间的调解者。在故事中，埃苏常常被描绘为一个顽皮的长者，他的恶作剧用于教导谦卑和道德。在角色上，埃苏是一个经典的戏弄者，这一原型在许多传统中非常常见，旨在挑战既定规范、颠覆权力结构并揭示隐藏的真相。很难想象有比埃苏更能胜任古巴这一角色。作为一个戏弄者，古巴对美国霸权的挑战，使人们展开关于我们可能渴望什么样世界的公开讨论，并追究帝国的责任，尽管有时甚至使美国趋向于其更高尚的目标。至于其表现不佳之时，它则向美国权力展示了一面不愿直视的镜子。这是一个有效的公式，从革命的最初时期就开始形成。1960年9月，就在接管哈瓦那一年后，古巴领导人菲德尔·卡斯特罗前往纽约，参加联合国大会。由于担心他的反帝国主义言论，一个痴迷于冷战的美国政府施加压力，要求几家知名酒店拒绝为卡斯特罗及其随行人员提供服务。但古巴人并未因此而气馁。相反，他们北上前往哈莱姆，在特蕾莎酒店找到落脚之处。摄影师和电视摄像师纷纷涌向那里，媒体引发了轰动。卡斯特罗借此机会将古巴代表团的困境与美国南方黑人被拒绝服务的遭遇做了比较。这一事件如同炸弹般引爆了蓬勃发展的民权运动。这一尴尬的对比不光因视觉效果而显得不协调，更因为地点的特殊性，发生在美国文明的摇篮——纽约，而非吉姆·克劳的中心。这并不是古巴这个戏弄者的最后一次出击。在接下来的几年里，革命政府发展了古巴国际主义的计划，这无疑成为了美国在发展中世界通过和平队和美国国际开发署等组织展开的软实力努力的对立面。古巴将多达400,000名医生送往全球164个国家，不仅如此，还有工程师、农业技术人员和其他专业人士。这种物质上的团结使古巴在许多南方国家赢得了深厚的感情，这些国家如委内瑞拉、南非和越南，其中卡斯特罗和切·格瓦拉等人物与西蒙·玻利瓦尔、纳尔逊·曼德拉和胡志明等国家英雄同样为人所熟知。在这些国家，美国领导人的形象却往往不那么光鲜。古巴的戏弄行为还有很多其他例子。也许最值得注意的是古巴武装力量以声势浩大的军事胜利击败了猪湾入侵，尽管该行动由古巴流亡者执行，但实际上得到了中情局的支持和资金。还有革命对巴勒斯坦解放运动和反种族隔离斗争的支持，尽管美国向以色列和南非种族隔离政权提供了外交保护和军事援助。从1975年到1991年，超过300,000名古巴士兵与安哥拉的武装力量并肩作战，最终在与美国的代理冲突中胜出。被称为卡洛塔行动，不仅解放安哥拉和邻国纳米比亚，也加速了南非种族隔离制度的垮台。根据前南非总统纳尔逊·曼德拉的说法，古巴在安哥拉的干预“摧毁了白人压迫者不可战胜的神话”。卡斯特罗本人也承载着埃苏的精神。古巴领导人据报道经历了600多次暗杀企图，最终在90岁时死于自然原因。古巴在革命历史的各个阶段击败美国，在识字率、婴儿死亡率和预期寿命方面超越了那些常常贴上“第三世界”标签的许多方式，展现了其反抗精神。但更重要的是，革命的生存本身。在过去的60多年里，美国对这个岛屿实施了严厉的经济禁运。这项持续时间最长的禁运已被加大。