观点 2026年9月27日 — 上午5:30 著名人权律师杰弗里·罗伯逊上周在本专栏中提到，鉴于广泛共识认为联合国应该将其纽约总部替换为位于全球南方的一处总部，墨尔本是一个很好的候选城市。罗伯逊相信，墨尔本作为联合国的主办城市将丰富这座城市的生活和经济。尽管联合国过去记录了许多失败，但还是有许多人欣赏它——正如温斯顿·丘吉尔所观察到的，口头交流总比战争要好——而另一位评论者则写道，联合国无法解决的问题往往只会变得更糟。位于纽约的联合国总部。如果它在墨尔本，情况会有所改善吗？我倾向于后者，尤其是因为美国、俄罗斯、中国、英国和法国的否决权这一内在障碍，通常保证了该组织在保护全球安全这个主要角色上无法采取任何有意义的行动。我的悲观——或现实主义——源自于人性。我们无法在任何人类机构中找到安全，因为所有机构都是由人管理的。现在是一个极度不安全的时代。人们因气候变化、人工智能、冲突、被抛弃的基于规则的全球秩序、通货膨胀、犯罪、疫情前景、社交媒体的负面影响以及日益严重的焦虑和孤独感而感到不安。圣经的作者们完全意识到我们所有人都有缺陷，告诉我们我们的安全只有一个源头：上帝自己。人工智能是人们对世界感到不安的原因之一。在这里，安全的意义有所不同——并不是说我们逃避了上述列出的苦难。耶稣对他的门徒明确说道：“在这个世界上，你们将会遇到困难。但请振作！我已经战胜了这个世界。”人们在上帝中找到的安全，是因为无论发生什么，他都承诺永远不会离开或抛弃他们——他们并不孤单面对考验。圣经中充满了关于这一点的隐喻：上帝是我们的避难所和力量，是我们在困境中随时的帮助；他是我们的盾牌、我们的剑，我们的高塔；我们的磐石；我们的牧羊人；他像母 hen 一样将我们庇护在他的翅膀下。从外部可能看不出如此无形的东西如何能提供精神上的力量和安慰，尤其是许多人将基督教视为仅仅是一组智力主张，而非一种个人的、真实的体验。然而，对于许多信徒来说，这种感受是真实而安慰的。有些人文主义者甚至感到羡慕。正如无神论者汤姆·德雷克-布罗克曼十年前所写的，“就像信仰宗教经历了其可疑的历程，世俗人文主义证明了自己几乎无法做其他事情，只是对个人权利的痴迷，表现为右翼的新自由主义过度和左翼自我服务的身份政治”。德雷克-布罗克曼建议，基督教的恩典伦理能够激发一种“能够重新点燃西方世界极其需要的自信、价值观、理想主义和共同目标的精神人文主义”。巴尼·兹瓦茨是公共基督教中心的高级研究员。获取每周的观点汇总，以挑战、支持和启发你自己。注册我们的意见通讯。巴尼·兹瓦茨，公共基督教中心的高级研究员，曾于2002年至2013年担任《时代报》的宗教编辑。来自我们的合作伙伴