无人机视角展示了由于近日强降雨导致的特里苏利河洪水冲走的帕桑·拉姆公路的主要路段，使尼泊尔拉苏瓦区与努瓦科特地区隔离，时间为2026年8月31日，星期一。Rajesh Kumar Singh/AP隐藏标题切换标题 Rajesh Kumar Singh/AP SOCORRO，印度 - 两姐妹坐在椅子上，显得眩晕。她们在instagram上发布的帖子中，用断断续续的句子解释道：“我们的父母Shubhakshi和Sumit在尼泊尔，”一位自称是Varnika的年轻女子说，“当洪水袭来时。”自上周三尼泊尔发生毁灭性洪灾以来，社交媒体充斥着人们寻找亲人的呼吁。大多数帖子都附有失踪者的照片和拨打更多信息的电话号码。许多人有一个共同点：他们是在前往位于中国控制下的西藏的神山冈仁波齐的朝圣者，在灾难发生时，他们正位于或靠近一个曾经受欢迎的边境过境点，这是受灾最严重的地方之一。朝圣活动中的致命事件并不罕见：从2025年印度Kumbh Mela宗教集会上的踩踏事件造成超过30人遇难，到2015年麦加朝觐期间的慌乱造成2400多人遇难。但朝圣者在喜马拉雅山中的洪水中被卷走是相对罕见的。更值得注意的是，这在某种程度上是由于气候变化引发的——这是对该地区朝圣活动未来的一个不祥预兆。目前尚不清楚有多少朝圣者在地方当局的记录中失踪，但他们似乎是中国和尼泊尔报告的失踪的853名外国人中的一个庞大群体。事实上，根据社交媒体的帖子和记者的采访，他们可能代表了印度政府在8月29日所报告的287名失踪印度公民中的许多——这是最近一次发布此类数据的日期——以及80名失踪的美国公民。根据他的姐夫Guarav Khare所述，其中包括Vivek Srivastav。Khare在X上首次发布了关于Srivastav的信息。他告诉国家公共电台，Srivastav数十年前在亚特兰大定居。一位生物科技科学家，他在5年前成为美国公民；这样的人相信“生活就是为人服务。”自洪水发生以来，“我们一直在寻找他，”Khare说，谈及Srivastav的大家庭。神圣的山吸引朝圣者 Srivastav与另外10名朝圣者一起前往同一座喜马拉雅山冈仁波齐，这座山对印度教徒、佛教徒、耆那教徒和本土西藏宗教的人们来说是神圣的。访问冈仁波齐对信徒而言“是他们人生最后阶段要做的重要事情之一，”宗教历史学家Hindol Sengupta说。印度教徒相信冈仁波齐“是湿婆神的最终居所”，他是印度教中最重要的神祇之一，与力量和毁灭相关联。“神灵在这些山中与人们同在，”Sengupta说。“这在我所谓的印度教世界想象中非常根深蒂固。”冈仁波齐被认为如此神圣，以至于根据Sengupta的说法，禁止攀登这座山。几代人以来，朝圣者只能在其基部周围走约33英里。这是一段大约需时3天的跋涉，而极高的海拔使之更具挑战性。因此，Shubham Kumar表示他和妻子曾乞求他的岳父岳母不要去。Sanghamitra和Debarshi Banerjee年龄在六十岁，他们是现在失踪的32名朝圣者中的一部分。“这是一条非常困难的路线，”他回忆起当时对这对老年夫妇说，“但他们注定要去。”与许多失踪的朝圣者一样，Sanghamitra和Debarshi Banerjee与Kumar的最后联系发生在他们到达尼泊尔与中国控制的西藏之间的边境过境点时。“之后，就没有通信了，”他说。该过境点靠近一个冰川崩落并冲击到4000英尺下方的河谷的位置。急流推动冰块及伴随的岩石前进。周三从该边界地区拍摄的影像显示，愤怒的物质潮水淹没了一个被称为Gyirong Port Immigration Office的多层边境设施。朝圣团体面对灾难并哀悼“一个建造精良的混凝土建筑就这样消失了，”国际知名精神领袖Jagadish Vasudev感叹道，他是以莎德古鲁而闻名的全球精神团体Isha Foundation的领导者。该基金会失去了与来自19个国家的3位导游和77名朝圣者的联系，包括美国、加拿大和欧洲各国。在周日与加德满都的尼泊尔人举行的团结活动中，Vasudev说该基金会的旅行以“愚蠢的纪律”运作，“我们必须成为第一组，因为在西藏和尼泊尔边境的移民中心。”他解释说，这一切都是为了避免延误：“如果你稍微晚一点，会花几个小时才能通过。”因此，当志愿者导游负责人Praven到达时，