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In the grips of Sir Joh’s moral panic, Felicity made a life-changing call

在约翰的道德恐慌中,菲丽西蒂做出了改变人生的决定

Sydney Morning Herald2026年8月7日 19:00

那是一个充满恐惧和惊慌的时代。一种神秘的疾病在传播,年轻的同性恋男性迅速生病。彼时24岁的菲丽西蒂·杨回忆起上世纪80年代HIV疫情在昆士兰的爆发时,描述了社会被歇斯底里所笼罩的状态。“这让人们感到非常恐惧,”现年66岁的杨回忆道。在她位于布里斯班新斯特德地区公寓的厨房里,杨追溯着HIV的早期岁月。一堆档案材料——包括80年代的《避孕套人》漫画、艾滋病运动、她在海外生活时撰写的政策手稿——触手可及。这段阳光明媚的早晨回忆是由杨最近决定在40年后退休于HIV倡导工作所促成的。“当我第一次作为志愿者时,我不知道会经历这样的曲线,”她说。“但这确实是一种特权。”当一位来自纽约的游客在1982年成为澳大利亚首位正式被诊断为艾滋病患者时,杨住在附近的新农场。在新南威尔士州首府,艾滋病病毒的出现恰逢女性解放和同性恋解放运动的尾声。为争取同性恋接受而奋斗的性少数群体和活动家已准备好对抗HIV。上世纪80年代至90年代的HIV/AIDS意识运动。摩根·罗伯茨它在昆士兰爆发时,社会气候截然不同。“在早期,这真的很困难,因为约翰·比尔凯-彼得森持有道德主义的立场。同性恋男性,我不想说那个词,但基本上就是污秽,”杨说。“[他认为]他们值得这种疾病。”在HIV有了名称之前,人们口头上称之为“同性恋瘟疫”或“同性恋综合症”。纽约的医院为这一现象诊断为上帝之怒综合症(WOGS),医学研究人员则创造了与同性恋相关的免疫缺乏(GRID),以对这一主要影响年轻同性恋男性的疾病进行病理化。当HIV抵达昆士兰时,长期担任超保守派州长的比尔凯-彼得森则将这一病毒视为道德失败,而非公共卫生问题。“曾有呼声要求将同性恋男性驱逐出社会[以及]将他们放到一个岛上,像对待麻风病人那样,”杨提到重建莫尔顿湾前麻风病人隔离所的计划。HIV/AIDS在超保守派州长约翰·比尔凯-彼得森统治的19年间在昆士兰出现。费尔法克斯档案 “当昆士兰被联邦政府迫使采取行动应对HIV时,约翰不想采取任何措施。他说:‘道德会拯救我们。禁欲会拯救我们。这是上帝的惩罚。’”1984年,昆士兰时任卫生部长布赖恩·奥斯丁宣布,三名婴儿因输血感染HIV而死亡,其中一名父亲敦促捐赠者自杀。比尔凯-彼得森乘机借此悲剧煽动道德恐慌。在这种动荡的气候中,新近毕业的社工菲丽西蒂·杨在沃尔斯顿公园医院工作时遇到了两个感染了该病毒的男人,催生了她长达数十年的HIV倡导生涯。1986年,杨被分配到医院的两个锁闭病房:奥斯勒医院,一个被视为“精神病犯罪”的女性最高安全病房,和皮尔斯医院,一个针对暴力精神病男性的高安全病房。“不知为何,有人认为把一个26岁没有经验的女性放进这个锁闭病房是个好主意,”杨说。沃尔斯顿公园医院位于瓦科尔,2001年因出现关于病人遭受性虐待和暴力的严酷报道而关闭。米歇尔·史密斯这两名HIV阳性男性于1987年入院。因恐惧和错误信息,他们遭到医院员工排斥,就像“麻风病人”。“我想,这样对待人,特别是在医疗保健环境中,显得不太正确,进一步边缘化和歧视他们,”杨说。于是她拨通了昆士兰艾滋病理事会的电话,这是一个尽管遭遇官僚冷漠但却成立的草根组织。在他们的支持下,她为医院开展关于HIV的教育课程。“这样的做法是否平息了癫狂?我不太确定,但我们尽力了。”同年,杨还参与了“死神”宣传活动。虽然活动旨在提高意识,但该广告因助长对LGBTQIA+社区的暴力而受到批评。“这个活动让所有人都感到恐惧,”杨说。“他们一遍又一遍地播放广告,然后广告中会有一个电话号码…[人们会打电话问]‘我会从咖啡杯里染上这种病吗?’或者‘我的邻居是同性恋,我该搬出这栋楼吗?’‘只剩恐惧,恐惧,恐惧。我并不认为我接到过任何一个实际处于风险中的人的电话。”比尔凯-彼得森抵制有关安全性教育和在公共设施安装避孕套售货机的呼声,并禁止向昆士兰艾滋病理事会提供资金。

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