加拿大 · 第一人称 亚历山大·雷德海德反思他九岁的儿子在被误认为是女孩以及在公共场合被成年人纠正多年后，决定剪掉他那条长辫子的时刻。站在理发椅后面，他想到了已故的父亲，父亲在被送往寄宿学校时被迫剪掉了头发。对于许多包括我在内的第一民族家庭来说，头发是血脉和历史。亚历山大·雷德海德 · 为CBC第一人称撰写 · 发布于：2026年6月13日 上午4:00 东部夏令时 | 最后更新：12小时前。收听本文的音频版本是由基于AI的技术生成的，可能会出现发音错误。我们正与合作伙伴不断审阅和改进结果。亚历山大·雷德海德反思他九岁的儿子在被误认为是女孩以及在公共场合被成年人纠正多年后，决定剪掉他那条长辫子的时刻。站在理发椅后面，他想到了已故的父亲，父亲在被送往寄宿学校时被迫剪掉了头发。（亚历山大·雷德海德）这是亚历山大·雷德海德的第一人称专栏，他是约克工厂第一民族的父亲，现居于曼尼托巴省的圣安妮。欲了解有关CBC第一人称故事的更多信息，请参见常见问题解答。当我最大的儿子剪掉他的头发时，我没有阻止他。我没有争论。我没有提醒他这意味着什么。在我们家，长发承载着曾被剥夺的第一民族儿童的选择的沉重。 我没有告诉他要坚强。他九岁了。懂得评论的意义。也懂得承受其中的沉重。也足够累。他被误认为女孩的次数已经数不胜数。被告知他在错误的洗手间。被那些没有足够停下来仔细看他的人纠正。他在请求剪头发时没有哭泣。他只是说他准备好了。我只是倾听。我理解。因为当我五岁时，我也记得感到疲惫。我不记得理发师。我不记得椅子。我只记得那种疲惫、嘲笑和困惑。成年人看着我，称呼我为“亚历山德里亚”，仿佛我的名字一定写错了。我记得感觉自己是个错误。我的同班同学也嘲笑我。那并不是远离家乡的城市学校。这是我在自己的保留地上的幼儿园教室——作为土著儿童我应该感到安全的地方。我在那没有哭。我等到回家后，才在父母面前哭泣。我并不是否定自己是谁。我只是厌倦了为自己辩护。我再也没有留长发到可以编辫子。从某种意义上讲，短发变得比解释自己更容易。但当我成为父亲时，我希望我的儿子们能在他们的年龄时拥有我觉得自己没有的选择。在我家，头发从来不仅仅是时尚。它是记忆。它是血脉。它是曾经被剥夺的东西。穆斯门第一民族的男孩用纸板制作自己的印第安圆舞服装。我的儿子们长大后知道已故的祖父六岁时被从家中带走。他们知道他被迫上寄宿学校。他们知道他被迫像其他孩子一样剪掉头发。在这张照片中，雷德海德的父亲罗伊·J·雷德海德抱着他一岁的孙子亚历山大·小雷德海德。（亚历山大·雷德海德）他们并不知道每个黑暗细节。他们不需要知道。但他们知道这一点：剪掉头发并不是他的选择。这很重要。因此，当我们去理发店时，我站在我儿子的椅子后面。他的辫子垂在背后，粗壮而稳固。我为此感到骄傲。为他感到骄傲。为剪掉头发的选择是他自己感到骄傲。然后理发器嗡嗡作响。我在镜子里观察他的脸，等待着后悔。相反，他微笑了。他喜欢自己的样子。在那一刻，我意识到我的父母责任不是保存他的头发，而是保护他的尊严。我们小心地保留了他的辫子。不作为失去的东西，而作为选择的东西。当我握着它时，我感受到了三代人的重量。从我父亲身上被剥夺的东西，从我因疲惫而放弃的东西，以及我儿子自由选择的东西。在那一刻，我只是在那儿拿着它。我想到了我的父亲作为一个男孩，坐在一个他没有选择的地方，而有人在剪掉他一部分的自己。然后我看到我儿子在镜子里微笑，兴奋地看到自己不同的样子，我理解了安静的治愈是多么神奇。头发会再长回来。信心则需要更长的时间。归属感可能要几代人才能形成。雷德海德（右）和他的两个儿子，在大儿子决定剪掉辫子之前。雷德海德表示，让他的儿子了解他们的传统，选择如何打理他们的头发对他非常重要。（亚历山大·雷德海德提供）我小儿子仍然留着长发。跑步时头发会擦到他的肩膀。他听到同样的评论。同样的困惑。同样的侧目。我紧紧关注着他。