新消息：您现在可以收听福克斯新闻文章！二百四十九年前，五十六位男士在费城的宾夕法尼亚州州议会大楼会面，准备对地球上最强大的帝国犯下叛国罪。作为这个帝国的十三个殖民地的代表，这些人——包括土地所有者、企业家、政治家等的混合体——对启蒙思想家和基督教教义流传的全新理念感到着迷。这些信念促使他们展开一场没有理智的人相信他们能赢的战争。想象一下，那时的政府是什么样子的。我们现在生活在这五十六位男士所创造的世界中——即使是像北朝鲜这样的独裁政权也以“共和国”的语言自我掩饰。约翰·特伦布尔的画作《独立宣言》细节，描绘了五人起草委员会将他们的作品展示给国会的场景。（约翰·特伦布尔的《独立宣言》 - 画作细节）但在1776年，自由、平等和自我治理仍然是哲学家提倡、并仅在少数小圈子中不完全采用的初步概念。世界上绝大多数国家仍是世袭君主制和可以没有平等权利和个人自由的帝国。开国元勋的斗争似乎让人难以理解。取消分钟民兵：在美国独立战争250周年之际，庆祝莱克星顿和康科德的黑白英雄。在展开这场战争时，第二届大陆会议主要委托了一人——托马斯·杰斐逊——起草将表述他们对人类和这个新国家的理念并重塑历史的文件。想象一下他的感受。杰斐逊于6月11日至6月28日独自租住在市场街的房屋里起草这份文件。他当时33岁。在那租来的城镇家中，他起草了我认为历史上最美丽的段落之一：我们认为这些事实是不言而喻的：人人生而平等，上天赋予他们某些不可剥夺的权利，其中包括生命、自由和追求幸福的权利。第二届大陆会议主要委托了一人——托马斯·杰斐逊——起草将表述他们对人类和这个新国家的理念并重塑历史的文件。再读一次。把它当作你生活在南美的西班牙殖民地或在清朝的铁腕统治下时的感受来读。把它当作你在弗吉尼亚州乔治三世国王压迫统治下的穷租户农民或在乔治亚州的奴隶（根据《独立宣言》的原则，其自由仍需数十年才能实现）时的感受来读。把它当作你在一个认为你凭借社会地位的不同而低于邻居的体系下成长时的感受来读，并在其影响下你的未来受限于出生环境。《独立宣言》实际上是一个“革命性”声明，阐述了对帝国发动政变的意识形态和事实基础。但从精神上讲，它更重要。它是对历史的革命。它是对某些男性（和女性）比其他人更有价值这一观念的革命。它是对尊严、人权和法律面前平等理念的革命。1776年7月9日，美国殖民者在下曼哈顿的鲍林绿色推翻了乔治三世的雕像。(威廉·沃尔库特（William Walcutt）1819-1895年，1857年作) 当杰斐逊将他的文件提交给国会时，那五十六位男士签署了它，并将其送往乔治国王和世界其他统治者，他们点燃了一场在美洲殖民地的战争，这场战争将成为一场跨越几个世纪的运动，旨在将全球从暴政转变为自由。阅读 《独立宣言》。他们得到了战争。五位签署者被捕、遭受折磨并被杀。九人因伤病或战斗中的困苦而死。所有人都受到影响——受到暴力的影响，他们的家园和财产被破坏，他们的孩子被卷入了他们创造的暴力之中。他们挨饿。他们失去了战斗。他们一定在想，这些导致他们将一个国家推向暴力的理想是否值得。然后，出乎意料的是，他们胜利了。在创建美国的过程中，这些开国元勋重塑了历史。我们如今生活在一个近半数国家是民主制的世界。政治自由、自由市场和那些制度所带来的技术创新的结合，已经使数十亿人摆脱了贫困，创造了一个比《独立宣言》时期的世界财富多一百倍的世界。点击此处获取更多福克斯新闻观点。当前全球主流意识形态是《独立宣言》中表述的理念。而在美国的革命已经成为人类历史上的革命。这个周末，在美国我们庆祝独立日。我们庆祝这五十六位冒着一切风险的男士。但我们也严肃反思《独立宣言》的使命以及它的作者。