关于被教皇逐出教门的圣比约十世教会的了解
圣比约十世教会的主教是周四被天主教会逐出教门的群体之一。Baz Ratner/AP 隐藏标题切换标题 Baz Ratner/AP ÉCÔNE,瑞士(RNS)— 一群传统派徒直接无视教皇利奥十四世的命令,在瑞士Écône村的教会神学院举行仪式,任命了四位新主教,称之为他们的“神圣职责”。圣比约十世教会(SSPX)曾多次收到来自教廷的警告,称这些任命将构成一种分裂行为,并会自动导致所有参与的主教被逐出教门。周四,教廷超出了预期,宣布这四位新主教、为他们祝圣的两位主教、所有的SSPX神父以及所有“正式遵循”该组织的平信徒现在属于分裂状态,并被逐出教门。逐出教门的情况极为罕见,通常意味着被逐出教门的人不再被视为教会成员,无法接受圣礼。根据教会的法律体系,天主教徒因拒绝服从教皇“或与服从于他的教会成员的团结”而被逐出教门。在其逐出教门的公告中,教廷对欢迎前成员重返教会提供了可能性。即使在祝圣之前,教皇利奥也曾在6月29日发表给该会会长戴维德·帕利亚拉尼(Rev. Davide Pagliarani)的信件。他写道:“我恳求你并全心请求你:回头吧!” 教皇表示,祝圣将是对教会团结的“极端严重的罪”。然而,在一片有超过1000名神职人员和1.5万名信徒的草地上,他们纷纷戴着免费的“Écône 2026”帽子,令这一人群如同被阿尔卑斯山环绕的白色海洋,SSPX按计划进行了仪式,仪式开始时宣读的声明表示“对他们的所有惩罚或制裁”都“无效”。自上任弥撒开始,教皇利奥一直呼吁天主教会的团结。现在,他面临着其年轻教皇生涯中最大的内部危机。“我们被指控不爱教皇,” 帕利亚拉尼在仪式的讲道中用法语说道。“正是因为我们把教皇视为基督的代理人,我们才不希望看到教皇再被羞辱,与代表虚假宗教的假主教同行。” 圣比约十世教会是什么?圣比约十世教会是一个神职团体,于1970年由法国大主教马塞尔·勒费弗尔创立,以反对1962年至1965年第二届梵蒂冈公会议的改革,该公会议倡导俗人角色的加强、教会合一以及宗教间对话,并允许以地方语言而非拉丁语进行弥撒。在1988年,勒费弗尔未经教皇约翰·保罗二世的批准在Écône祝圣了四位主教。周三的仪式正好是在勒费弗尔和那四位主教被逐出教门的38周年纪念日——其中包括主导周三祝圣的主教阿方索·德·盖拉雷塔,他在周四再次被逐出教门。2009年,在SSPX与圣座关系紧张多年后,教皇本笃十六世解除1988年的逐出教门,以推动修复这个裂痕。但教义上的分歧仍未解决,SSPX在教会内仍处于“教会法上的不规则”状态,根据教廷的说法。教皇弗朗西斯继续与SSPX进行善意努力,允许该组织的神父在2015年进行有效的忏悔,并在2017年得到地方主教的授权,正式主持被教会认可的婚礼。但弗朗西斯在2021年宣布对拉丁弥撒施加限制,激怒了许多传统派人士。最近的祝圣可能促使教皇利奥结束教廷与这个分裂组织长达数十年的对话。教廷7月2日的逐出教门法令表明,SSPX现在以非法方式施行圣礼,并无法再主持婚礼或听取有效的忏悔,回退了多年的包容政策。SSPX通过援引一种紧急状态为本周的祝圣辩护:1988年祝圣的四位主教中只有两位仍在世,限制了该组织任命新神父的能力。遍布77个国家的800个教堂的全球社区,包括1482名职业成员——733名神父和264名神学生——服务于约15万至20万名平信徒。 为什么该教会不服从教皇 在仪式开始时,该教会秘书长福考特·勒鲁(Rev. Foucault le Roux)解释了祝圣背后的逻辑,称自梵蒂冈第二届公会议以来,“教会的当局在信仰的精神上产生了相反的精神,一直在违反神圣的传统。”在仪式中,该会总会长帕利亚拉尼将主教们的祝圣称为
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