关于Naidoc周最大的误解之一是它仅仅是一场庆祝。虽然这是一个庆祝的时间，但它源于一个土著政治运动。它的起源可追溯到1938年哀悼日，当时土著领袖们在1月26日聚集，抗议150年的殖民统治，并引起全国对歧视、剥夺和基本人权与公民权否认的关注。哀悼日是澳大利亚首批主要的民权抗议之一。它挑战了关于殖民的光辉国家故事，并要求土著人民的公民身份和正义。这种抵抗精神和集体行动的意志至今仍在定义Naidoc。尽管这一周已演变为对土著和托雷斯海峡岛屿文化和成就的国家庆祝，但它的基础依然牢牢扎根于对正义、平等和自决的追求。 逐渐扩大的庆祝活动 在过去几十年中，起初作为一天的抗议活动，发展成为澳大利亚最重要的国家纪念日之一。土著组织继续推动承认、权利和正义，确保运动保持动能。在20世纪50年代，年度观念日的日期从1月移至7月，以将其与澳大利亚日区分开，并鼓励更广泛的社区参与。将纪念日从澳大利亚日移开，也让土著社区能够以自己的方式纪念这一时刻，而不是与殖民庆祝活动并肩进行。到1975年，它变成了为期一周的活动。在1991年，国家土著日观察委员会将其名称更改为国家土著和岛屿日观察委员会（Naidoc），正式承认托雷斯海峡岛屿人民与土著人民一起。虽然委员会本身给Naidoc起了这个名字，但今天这个缩写通常与Naidoc周相关联，在澳大利亚的各个社区中庆祝。 几十年的倡导 关于Naidoc最有趣的事情之一是，如果你回顾每年的主题，它们讲述了过去几十年土著和托雷斯海峡岛屿的政治优先事项。它们捕捉了社区在特定时间点上的倡导内容。早期的主题集中在自决、土地权利和条约上，而其他主题则挑战澳大利亚面对其历史并承认殖民的持续影响。最近的主题则庆祝土著和托雷斯海峡岛屿女性、长者、语言和年轻人的力量，同时强调讲真相、保护土地和土著主权。这些主题——例如「声音。条约。真相」，「永远是，永远会是」，和「治愈土地」——从来不是简单的口号。它们反映了土著和托雷斯海峡岛屿人民正在进行的关于我们想要建设的未来的对话。这些主题提供了一个非凡的时间线，展现了土著和托雷斯海峡岛屿人民的愿望、成就以及仍在塑造我们今天生活的问题。然而，也许最大的成就是，Naidoc在成为澳大利亚最广为人知的国家活动之一的同时，仍然保持着它的政治起源。每年，学校、工作场所、体育俱乐部、政府和社区都会参与其中。这样的可见性很重要，因为它创造了学习、庆祝和进行不然可能不会发生的对话的机会。 50年的致敬 今年的主题「50年的致敬」尤其重要，因为它突出了澳大利亚为Naidoc庆祝为期一周的庆祝活动已经持续了半个世纪。委员会的网站上将其描述为：……对建立这一运动的人们的致敬。坚守信念的长者，创造空间的组织者，将抵抗转化为表达的艺术家，以及每年不断参与的社区。这个词“致敬”也很重要。对于土著和托雷斯海峡岛屿人民来说，“致敬”是赞美、尊重和钦佩的词汇。它用于形容某人或某事是优秀、令人印象深刻或值得庆祝的。今年的主题承认了我们的人始终是致敬的对象。它向推动Naidoc向前发展的几代人致敬。与此同时，它提醒人们，工作尚未完成。1938年哀悼日所激发的议题，包括正义、平等、自决和讲真话，依然是国家对话的一部分。 ‘黑色圣诞节’ 对于许多土著和托雷斯海峡岛屿人民来说，Naidoc亲切地被称为“黑色圣诞节”。这是一个家庭和社区重新联结的时刻，通常需要长途旅行才能团聚。全国各地举办游行、社区日、颁奖仪式、体育狂欢、文化表演、音乐、舞蹈以及庆祝文化、尊敬我们的长者的机会。