2026年7月16日 — 上午12:01，教授詹妮弗·韦斯塔科特计划于星期四在墨尔本的反犹太主义与社会凝聚力皇家委员会的听证会上发表讲话，讨论大学如何应对犹太学生和学者面临的威胁。以下是她提交材料的摘录。我以个人身份提交这份材料，借鉴我作为西悉尼大学校长、澳大利亚商业委员会前首席执行官以及多尔基金会监护人的经历。我并不代表任何机构发言。我作为一名澳大利亚人和领导者发言，目睹了我们曾经视为理所当然的事情的崩溃：犹太澳大利亚人能够安全和尊严地生活、学习和工作。西悉尼大学校长詹妮弗·韦斯塔科特。奥斯卡·科尔曼。我想对我发声的个人原因保持透明，因为我认为它们对这个委员会需要理解的事情是重要的。我的早期生活充满了不幸，家庭功能失调的时刻，以及时而但常常非常严重的暴力。我的父亲是反犹太主义者。我记得，作为一个小孩，我在电视上看到过两个人身穿条纹监狱服，悬挂在街上。我一定显得非常不安，因为我父亲对我说：“别担心，这只有犹太人会发生。”我从未能摆脱他们脸庞的影像。我也无法摆脱我自己作为孩子和年轻成年人时的沉默问题。我的恐惧和自己的无知意味着即使随着年龄的增长，我也害怕挑战他的看法。我父亲的看法，我现在明白，那时很普遍，而今天在我们某些社会阶层仍然如此。我从中得出的教训不仅仅是个人的。沉默、渐进的默认和不作为的舒适是仇恨扩张的方式。这是2023年10月7日后发生的事情，这也是这个委员会必须帮助我们永远不要重演的事情。没有一所大学，没有一个政府部门，没有任何单一实体，可以被单独追责。这是一次全国范围内未能实时理解所发生事情严重性的失败，也未能以紧迫性和道德清晰度做出应对。我们的领导者，除了值得注意的例外，未能达成共识。大学未能围绕共同原则达成一致。企业在某些可敬的例外情况下也大多保持沉默。联邦和州政府在需要果断采取行动的时刻反应缓慢。我们通过沉默和道德明确性的缺失，让许多澳大利亚人对加沙事件感到的合法悲伤和愤怒，被用作对犹太澳大利亚人的反犹太语言、标语和恐吓行为的辩解，或者至少作为掩护。将犹太澳大利亚人对以色列的行为负责不是政治评论。这是种族主义，而且是最古老和最持久的形式。大学在本质上是争论和辩论的地方。它们应该是。自由探索、思想的碰撞和抗议的权利不仅在大学校园内被允许；它们对大学的使命至关重要。但是，自由言论与仇恨言论是截然不同的概念，发生在太多澳大利亚校园上的事情并不是自由言论。那是仇恨言论：呼吁谋杀犹太人的标语，呼喊消灭犹太国家的口号，旨在恐吓和驱动特定族群感到恐惧的行为。这不是思想的争论。这是针对人的有意攻击，原因仅仅是他们是谁。太多大学借自由言论的概念躲避采取行动，太多大学利用学术自由为容忍明显令人厌恶的行为辩护。结果是，犹太学生和教职员工在本应是每个人都安全和学习的地方感到恐惧、不安全和缺乏支持。还值得注意的是，证据表明，在这一期间，穆斯林学生是报告在澳大利亚校园感到不安全的学生之一。仇恨被正常化的环境是无人在其中真正安全的环境，这也是未能果断行动是多么有害和错误的另一个原因。在12月袭击后的几天里，我和犹太朋友一起访问了邦迪海滩。那是一个无以言表的悲伤之地，一个目睹了残酷和懦弱的地方，同时也见证了那些冲向枪火的人的非凡勇气。我想到了每一个在过去两年里生活在恐惧中的犹太澳大利亚人，他们应该得到来自这个国家和那些本应保护他们的机构更好的对待。我之所以公开发声反对反犹太主义，是因为我知道沉默的代价。我在童年时期就知道这一点，看着我的父亲...