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The Odyssey has called it: Guilt is good

奥德赛的召唤:罪恶是美好的

Sydney Morning Herald2026年7月22日 05:30

2026年7月22日 — 下午3:30 一首2700年前的希腊诗歌让人们失去理智并不是一天两天的事。但克里斯托弗·诺兰的大片《奥德赛》——一部荷马史诗的重述——引发了各种愤怒。埃隆·马斯克因诺兰决定邀请获得奖项的肯尼亚女演员露皮塔·尼永奥饰演特洛伊的海伦而称诺兰为“反白人种族主义者”,指责他“在荷马的墓碑上撒尿”。克里斯托弗·诺兰,《奥德赛》的编剧、导演和制作人,正在拍摄现场。梅琳达·苏·戈登 其他人则指责这位著名导演缩小了神祇在原故事中的角色。 (“你把一首非常奇特、狂野、性复杂、光辉灿烂、荒谬的诗歌改编成了一个为情感缺失的男性而设的支持小组,”社交媒体上的一条评论这样写道。) 你知道谁不在乎吗?露皮塔·尼永奥在《奥德赛》中饰演的特洛伊的海伦。环球影业 美国最受尊敬的古典学者之一是丹尼尔·门德尔松,巴德学院的教授。他最近花了六年时间逐行翻译《奥德赛》。 (去年出版。)正如他在X上两天前所写,他认为文学爱好者、荷马和《奥德赛》的粉丝应该“为这部电影的发布而感到欢欣”。 “如果你告诉我五年前整个地球都会在讨论这部2700年前的希腊文本,我会笑出来,”他写道。“所以让我们心怀感激。” 他提到,艺术家们随着时间的推移一直在重塑奥德修斯,以适应他们自己的目的。那么,他对诺兰的电影改编有什么看法?它可能教给我们什么? 马特·达蒙饰演的奥德修斯与赞达亚饰演的雅典娜在《奥德赛》中。 为了进一步了解,我在《晨间版》节目中采访了他。在今天的《晨间版》播客中,主持人萨曼莎·塞林格-莫里斯与《纽约书评》的特约编辑丹尼尔·门德尔松交谈。这位古典学者讨论了诺兰想告诉我们的事情,以及为什么这引发了如此强烈的反响。 萨曼莎·塞林格-莫里斯:你曾写道,多年来其他诗人将奥德修斯重新塑造,以适应他们自己的目的。在但丁的《地狱》中,奥德修斯被称为尤利西斯,因为欺骗而被诅咒,疯狂地航行到世界的边缘。然后你写道,在19世纪,奥德修斯的永久不安使他成为了一位浪漫英雄。那么,你认为克里斯托弗·诺兰是如何重新塑造他的英雄的?这是否告诉我们我们所生活的时代,或许是诺兰认为我们需要听到或被提醒的事情? 丹尼尔·门德尔松:当然。我是说,《奥德赛》使这个角色对后来的世代可用。所以,诺兰——我是诺兰的忠实粉丝——我非常欣赏他的许多电影。他所做的就是将《奥德赛》的英雄——一个狡猾者,几乎可以说是詹姆斯·邦德式的人物——的形象转变成一个被内疚折磨的英雄。因此,这部电影的核心主题就是他因为赢得特洛伊战争和随之而来的特洛伊的惨痛毁灭而受到内疚的折磨。 塞林格-莫里斯:你认为这个信息在当前的地缘政治气候中尤其引人共鸣吗? 门德尔松:好吧,记住,内疚是一个现代观念。希腊人并不经历内疚;他们经历的是人类学家所称的耻辱文化。因此,你的行为方式是因为你不想被你群体中的其他人羞辱,而不是因为你有内心的内疚感,而是因为这种羞耻是外部施加的。所以,这并不是一个非常希腊的观念。但我确实认为你的观点非常好。毫无疑问,这种被内疚折磨的人物是我们所熟悉的角色……这讲述的是一个人试图在一个他不知道规则的后末世景观中寻找回家的路……因此,我觉得这在现代社会中非常符合。 塞林格-莫里斯:你认为这种感觉在特朗普时代特别引人共鸣吗? 门德尔松:是的……我总是说《奥德赛》中有某种“后”之感觉,如果这样说得通的话。我们处于……我们处于新领域,而我们还没有搞清楚。因此,从这个意义上讲,我确实认为它与现代时代有共鸣。我们已经超越了一切。旧秩序,尤其是全球地缘政治秩序,正在崩溃。因此,我确实认为我们能够与《奥德赛》中这种不知规则的人的感觉产生共鸣,他只是随着自己的想法一路走来,这让我觉得非常现代。 在上面的播放器中收听完整的播客集,或点击这里。听完整的播客

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