坎特伯雷大主教警告议会，现有的监管人工智能的法规“完全不够”，无法防止重大伤害。莎拉·穆拉利女爵士强调了对聊天机器人促进强奸和儿童性虐待角色扮演的担忧，她担心这一发展有可能使这些令人发指的行为正常化和合法化。在上议院人工智能辩论开始时，她亲自挑选了这一主题，主张为人工智能发展建立“以人为本的框架”。她引用了一份来自达勒姆大学的最新报告，报告指出“证据表明，聊天机器人现在正在促进针对女性和女孩的暴力行为：允许乱伦、儿童性虐待和强奸的角色扮演，几乎没有任何保障，这使得此类虐待的正常化和合法化风险加大。”坎特伯雷大主教莎拉·穆拉利女爵士在上议院发言（詹姆斯·曼宁/PA）大主教强调：“这些伤害不仅仅是用户误用的结果——人工智能平台的设计选择、政策和治理失误正在鼓励和推动这些行为，而现有的监管完全无法防止这些行为。”尽管承认人工智能在科学、医学和护理等领域的潜在好处——这些领域作为一位前护士，她指出“人类尊严的价值以一些最具实质性、实际的方式展现出来”——莎拉·穆拉利女爵士还是对其阴暗的应用表示担忧。她告诉同僚：“可悲的是，今天人工智能还有其他用途，反而不是提升人类尊严，而是提供了贬低或侵犯人类尊严的新方式。”因此，她呼吁：“我们需要确保人工智能的设计、构建、监管和使用都是为了服务于我们辉煌的人性，而不是削弱它。”大主教的发言随即回应了教皇良十四世的类似呼吁，后者在他的第一封教令信《人类的伟大》中提及人工智能。这两位基督教领袖都强调了人工智能必须服务于人类和公共利益的重要性。莎拉·穆拉利女爵士在结束发言时表示：“我们必须把人放在利益、便利或技术进步之前，无论如何都要确保我们利用人工智能服务于人类，使其成为创造一个更加公正、丰富和充满希望的世界的非凡工具。”在呼应对强有力的人工智能监管急需的呼声时，长期以来致力于网络安全的基德龙女男爵质疑政府为何“屡次拒绝旨在确保民主监督、问责和主权的措施。”这位独立的交叉党同僚主张：“每一项科技都反映了谁受益、谁承担风险以及谁来决定的决策。”她将这与从制药到航空等其他受重监管的行业进行了类比，指出“每个其他行业……都被监管以确保私人利益与公共利益之间的平衡。”然而，她观察到，“科技行业已经花了30年时间辩称它应该是个例外，并继续就人工智能提出那个论点。”基德龙女男爵警告称，这种“科技特例主义”的实际代价是显而易见的，影响“在我们孩子的身体和思想上，在我们的公共话语中、我们被冷落的商业街区和我们民主机构中的信任削弱”上。基德龙女男爵：“每一项科技都反映了谁受益、谁承担风险以及谁来决定的决策”((斯特凡·鲁索/PA)她强调：“这些结果并不是技术错误，而是旨在最大化参与、捕获市场和人 mind，并成为人类生活各个方面不可或缺但不可靠的中介的商业模式的可预测后果。”她补充说，这些系统“完全对齐。它们确切地做了它们设计要做的事情，但它们是与商业激励而非公共利益相对齐的，或者用教皇良十四世的话来说，是共同利益。”她指出人工智能的普遍影响：“人工智能已经在塑造我们的经济和社会。它影响我们看到的内容、我们所相信的内容，及日益影响我们可获得的机会。”此外，她指出，财富和权力的显著转移：“它已经将巨额资金从英国转移到硅谷，同时将对越来越重要基础设施的控制集中在极少数企业手中。”基德龙女男爵戏剧性地描述当前的情况为“一个非凡的时刻，也许是人类历史上最大的技术机会正成为历史上权力和财富转移最大的时刻。一个大白天的抢劫。”她最终强调宗教领袖的信息：“我们的宗教领袖要求我们来评估人工智能，不是看它能做什么，而是看它是否服务于人类尊严和共同利益，这听起来简单，但确实是极具革命性的。