商标变更和版权侵权争议有多种形式。唐恩都乐将其名称改为唐恩，因为‘Donuts’未能传达咖啡公司想要展现的活力和便捷的态度。但当一个教会改变名称，而前教徒继续以其不喜欢的方式使用原始术语时会发生什么？2019年，普遍称为摩门教的耶稣基督后期圣徒教会对被逐的六代成员约翰·德赫林提起诉讼，试图阻止他将其播客称为摩门故事，并以模仿教会版权品牌的方式进行品牌化，且“意图利用并增加混淆”。这间拥有200年历史的教会在教会领导宣布上帝命令其放弃摩门这一称号时停止使用“摩门”来描述自己或其成员。现在只有“耶稣基督后期圣徒教会”，或称“教会”或“耶稣基督教会”才是正确的。时任会长拉塞尔·M·纳尔逊告知成员“主在我心中深刻印象，揭示了他的教会名称的重要性”，并且继续使用“摩门”将是“撒旦的重大胜利”。“我们不是在更改名称。我们是在纠正名称，”纳尔逊补充道。“一些市场营销人员更改名称希望更加成功——但这不是我们的目标。我们是在纠正随着时间推移而出现的错误。”这一命名的变化，和任何品牌重塑一样，在组织内部产生了涟漪效应。摩门大教堂合唱团，自1929年以来在盐湖城市中心以此名称著称，现已更名为圣殿广场教堂合唱团。歌曲保持不变。教会的“我是一名摩门人”广告活动以及摩门频道也一并更改。但如今，耶稣基督后期圣徒教会起诉四名播客主持人，包括德赫林的摩门故事，因其继续使用现已放弃的名称，认为教会在很大程度上控制“摩门”一词，因为它长期使用该术语并与其保持关联。“这起诉讼是该教会政策的延伸，强调远离‘摩门’和‘摩门教’这个昵称的转变，”克莱蒙特大学专门研究后期圣徒运动的帕特里克·梅森说。“教会领导层和成员非常想突显教会的基督教资质，而耶稣基督后期圣徒教会以一种摩门和摩门教无法做到的方式指向这一点。”他表示，这一问题与“教会是否能被纳入更广泛基督教大家庭这一永恒问题”有关系，且我们最近看到这一点在国防部对牧师的分类中进行诉讼。所以，这对教会及其成员来说是一个实时问题。他们对此感受深切，真正想强调耶稣是其实践的核心。在诉讼中，教会指控德赫林和摩门故事“故意及蓄意”展示版权图像，包括德赫林同意更改图像后，去掉了标志的光线效果，且将教会使用的深蓝色字体换成了橙色。教会声称，在德赫林拒绝“采取所需措施来充分解决混淆”的情况下，播客主持人迫使其采取法律行动。梅森指出，教会提起诉讼的时机令人好奇，因为德赫林对教会的批评以及其播客的语气一直是教会心中的一根刺，但播客的名称并没有成为明显的关注点。“在更广泛的背景下这一行为是合理的，但为什么现在而不是五年或八年前则令人疑惑，”他说。“讽刺的是，正如很多人所指出的，教会在不想与之关联的同一时代对‘摩门’这一术语进行诉讼。”上周，在法律回应中，德赫林暗示他与他的组织不会退让，并指责教会武器化商标和版权法以打压他和他的播客。在发布到摩门故事网站的声明中，该组织称其回应“突显出LDS教会在数年努力公开与‘摩门’一词保持距离的同时，仍同时敦促美国商标局续签其‘摩门’风格商标注册之间的令人不安的不一致。”德赫林表示：“LDS教会并不拥有‘摩门’这个词，它不应该被允许利用知识产权法控制人们讨论摩门文化、历史、教义或生活经历的方式。”他说：“此案提出了重要的问题，远不止摩门故事播客。”教会因追求与前成员的世俗诉讼而闻名，而在与现有成员解决争端时则避免这样做。德赫林是布里igham杨大学的前毕业生，2015年因质疑“我们天父的本性和耶稣基督的神圣”而被教会领导逐出教门。