主要的晚中更新世东亚洲人类分类系统与西亚洲更为确立的进化情景相比，定义尚不明确，东亚人类被不同地分类为古人类、古代智人、中国古人或古人类。近期研究揭示该群体的形态多样性超过了以往的认知，这促使它们被划分为不同的物种。通过哈尔滨颅骨（约30.9万至14.6万年前）定义的智人隆基，现被分类为德尼索瓦人，具有巨大的、长而低的颅骨；平坦的面部，浅的犬窝，减少的牙槽突出；相对圆形的枕骨轮廓，脊弱；坚固的眼眶上缘悬挂于近方形的眼眶上；以及较大、前倾并向内倾斜的乳突，并与金牛山、大理、华龙洞和下河在系统发育上聚集。然而，尽管一些原始特征，华龙洞因其衍生的面部形态特征被指定为古人类与智人之间的过渡形式，主要特征包括小体型、扁平的颧骨区、弱的前突、发达的前鼻脊和一个前位的切牙孔的抛物线牙弓。另一条谱系，以外形异常大的头骨为特征，被提议为智人朱伦斯，涵盖徐家窑/许昌颅骨和德尼索瓦相关的下河和澎湖下颌骨，通过古蛋白分析被确认。超越德尼索瓦假说，由于这些人类被认为是智人或其他姊妹群体的祖先，进一步模糊了晚中更新世东亚洲的进化情景。徐家窑遗址，通过铀系列和电子自旋共振法确定的年代为19.9万至13.8万年，包含20件上颌、下颌和牙齿化石，这些化石于1976年至1979年间从中国北部的尼河湾的确定地层背景中出土。该遗址与丰富的人工制品（以刮削器和球形物为主）和动物遗骸一同出土，代表了东亚晚中更新世古人类中最广泛的收藏之一。初步分析鉴定出厚颅顶、相对于小脑窝的较大脑窝、中等的后枕脊、前鼻脊、减少的颈部-下颌距离及类似于尼安德特人的牙齿形态，导致被分类为尼安德特人、早期智人或古智人。为了规避在智人没有共识时的分类争议，一些术语如古人类被暂时采用。近期对徐家窑的分析，包括顶骨、颞骨和枕骨，揭示了异常大的内颅容量为1700毫升，界定徐家窑为智人朱伦斯的模式标本。徐家窑与阿尔泰德尼索瓦人之间的共享牙齿特征，包括大冠大小、复杂的咬合面和高度分化的磨牙根，已被提议支持它们的分类亲缘关系。阿尔泰德尼索瓦人和徐家窑因此被归入智人朱伦斯，连同澎湖和下河下颌骨、许昌颅骨以及Tam Ngu Hao 2号牙齿，由于它们形态的密切关系。这个谱系被认为是独立于智人隆基（哈尔滨、大理和金牛山）、古人类（华龙洞）和潜在的尼安德特人样的马坝谱系。作为一个具有明确地层背景的丰富化石遗址，与几乎所有东亚晚中更新世古人类的分类相关，徐家窑的确立分类对于通过古蛋白分析和形态比较来解决东亚其他中更新世人类之间的进化关系至关重要。图1：地理位置、原始化石和虚拟重建。左侧是徐家窑和其他东亚晚中更新世人类的地理位置。右侧是徐家窑颅骨和徐家窑下颌骨的原始化石/虚拟重建。颅顶部（a – d）和下颌（e，f）的外颅（a，i）和内颅（a，ii）表面；外颅（b，i）和内颅（b，ii）表面的后枕骨；外颅（c，i）和内颅（c，ii）表面的颞骨；虚拟重建的颅骨的前方（d，i）、后方（d，ii）、右侧（d，iii）、左侧（d，iv）、顶部（d，v）和底部（d，vi）视图；下颌的外侧（e，i）、内侧（e，ii）和顶部（e，iii）视图；虚拟重建的下颌的外侧（f，i）、内侧（f，ii）和顶部（f，iii）视图。颅骨的彩色部分表示原始化石的虚拟重建；灰色区域表示...