2026年6月27日 — 上午5:00 每周，Benjamin Law邀请公共人物讨论我们被告知要保持私密的话题，这通过掷骰子来实现。他们掷出的数字就是他们讨论的主题。本周，他与Tony Albert进行了交谈。这位45岁的Girramay、Yidinji和Kuku Yalanji艺术家，是澳大利亚第一位原住民官方战争艺术家，于2025年被授予法国艺术和文学骑士勋章，并在全球展出了他的作品。Tony Albert，身处其作品《雨后》前面。澳大利亚国立美术馆 宗教 在布里斯班郊区长大时，你对教堂和信仰的节奏有什么印象？我们并不是一个特别宗教的家庭，但在1980年代——来自一个低社会经济的原住民家庭——我们在Arana Hills的教堂找到了社区体系。例如，儿童保育服务是通过教堂提供的。这是一种社区生存的机制，而不仅仅是对宗教的深厚信仰。我真的很高兴能有这样的成长经历。你是通过父亲成为原住民的。在你的成长过程中有没有感受到原住民的精神、文化和传统？有，但直到我长大后，我才意识到我们的精神和价值观必然是原住民的，因为它们只是生活的一部分。你不会想——在家庭的联系和等级中，甚至在你的词汇中——“哦，这是原住民的事。”你个人的天堂和地狱是什么样的？一位艺术老师曾告诉我[关于“长勺的寓言”]：在地狱里，食物无处不在，每个人都有一把勺子，但勺子的把手太长，他们无法将食物送到嘴里。天堂就是完全相同的场景，但每个人都在喂别人。我喜欢的是，这相同的环境下：我们如何应对这种情况才造就了我们是谁。你做艺术的“诫命”或指导原则是什么？反映历史真相是最根本的因素，加上在逆境中的乐观。我可以这么说，因为我站在那些能为我打开大门的巨人的阴影之下。所以，我的方式不必像我的导师那样[政治上]激进，而我非常重视这一点。对我来说，成功就是用温和的善良——一种平和、非攻击性的方式——来讨论困难的事情。我提供一些怀旧的元素作为切入点。它可能不会立即打动人，但后来他们可能会想，“哦，我明白Tony在说什么。”请为我完成这个句子。“其他人去教堂；我去”……工作室。金钱 你提到过你的谦卑出身。你成长过程中关于金钱是什么样的？是不存在的，尽管我们是一个非常努力工作的家庭：爸爸在军队，妈妈做多份工作。我们从不缺少。我们使用二手货和旧货商店，这也是我第一次见到“原住民物品”[以原住民为主题的低俗、种族主义的商品，而Albert现在在他的艺术中使用这些物品]。那么，为什么要踏入艺术生涯呢？是为了财务安全吗？[笑] 你知道吗？在年轻的时候，我以为成为艺术家就是赚钱！我觉得我不会以任何其他方式生活。现在依然是按周计算，但我总是对工作有信心。我的感觉是：我知道如何生活贫穷，我知道如何吃得贫穷，我知道如何穿得贫穷。如果这种情况再次发生，我已经做好准备。你财富最高的时候是什么时候？我2014年赢得Basil Sellers艺术奖时获得了最大的财务收益，那是10万澳元，随后赢得了Telstra国家原住民和托雷斯海峡岛民艺术奖，获得了5万澳元。那年我成了澳大利亚最被讨厌的艺术家！一位资深艺术家当时对我说，“去买个房子”，因为在1980年代，他曾有一段时间什么都没卖掉。拥有一套房子就是让他继续前行的动力。所以我在布里斯班的郊区买了一套房子，看起来就像是世界的边缘。虽然这不是我特别喜欢的地方，但它救了我。你现在的奢侈品是什么？Labubu娃娃！[笑] 但我也喜欢给予。如果我的银行里有100澳元，而有人需要，我会直接把它给出去。我知道我总能渡过难关。身体 你和你的姐妹在大多数是白人的孩子中长大，这让你在身体上有何感觉？感觉不好。你只想适应并感受到归属感。这就是艺术对我如此重要的原因。艺术是我的救赎和安全：我可以在午餐时间去那个教室，做我自己的事情。告诉我关于你的纹身。你现在有多少个纹身？[数] 一个，两个，三个，四个，五个，六个……七个。你第一个纹身是什么？一个蓝精灵——就在我的屁股上方。我小时候收集蓝精灵：它们是在加油站分发的。所以每次我们加油，我就得到了一个蓝精灵。我仍然拥有我那份庞大的收藏。所以那有一种美好的怀旧关系。你什么时候感到最自在？我对我的衣着感到特别讲究！我