萨斯喀彻温省周五在Kawacatoose第一民族的下午情感满满。在缺席一个世纪之后，被盗的帐篷盖现在已归还给它的合法主人。该文物将在Kawacatoose保留4天，之后将移至皇家萨斯喀彻温博物馆。Cory（Okimow）Dustyhorn首领与史密森学会进行了咨询，以确保他曾曾祖父花费两年时间制作的美丽帐篷盖的归还。(Laura Gillis/CBC) 周五在Kawacatoose第一民族的下午情感满满。在缺席一个世纪之后，被盗的帐篷盖现在已归还给它的合法主人。位于里贾纳东北约135公里的Kawacatoose第一民族的成员，在身着传统服装的社区成员的带领下，在帐篷盖被拆封并升起的聚会场地流下了眼泪。"这对我们意义重大，"Kawacatoose首领Cory（Okimow）Dustyhorn告诉CBC。"我知道这对大家来说很重要。"Cory的曾曾祖父Sîpiskwêsîkan，也被称为Dustyhorn，花了两年时间制作这件精美的帐篷盖。直到最近，没有任何家庭成员自1926年以来见过它。但近年来，该第一民族得知帐篷盖在华盛顿特区的史密森博物馆收藏中。归还的帐篷盖（从左数起第二个）周五在Kawacatoose第一民族安装。(Radio-Canada) Cory和他的几位家人以及来自加拿大原住民大学的土著研究教授Andrew Miller，最近驱车29小时南下，从美国印第安人国家博物馆取回了这件特殊的文物。被盗的帐篷盖在100年前终于被归还给萨斯喀彻温省。Sîpiskwêsîkan的另一位曾曾孙女Yolanda Dustyhorn说，看到帐篷盖在周五回到它被创作的地方令她深感情动。"我无法描述我的感受。我感到无比荣幸和自豪，能够成为Dustyhorn的一员，帐篷终于回到我们的社区。此刻的感受难以用语言表达，"Yolanda说。属于Sîpiskwêsîkan（也叫Dustyhorn）的帐篷盖在1926年被盗，现在正在归还给他的后代。（由Andrew Miller提供）回家的旅程在国家印第安人博物馆与史密森的代表会面并收集帐篷盖后，Cory和其他人开始了漫长的回家之旅。他表示，第一民族迫不及待地希望将失落的文物带回到它应该在的地方。Cory说，他收到社区里的人们"一个接一个的信息"和"一个接一个的电话"，询问他们和珍贵的帐篷盖的距离有多远。当他们往北开车时，他告诉CBC，他一直在给他们更新动态。"他们一直在告诉我，'我们已经在哭泣，我们知道这越来越近了。Moshum正在靠近。'"Cory说。这张历史照片显示了帐篷盖首次被史密森收购时的样子。（由Andrew Miller提供）他说，他们称帐篷盖为"moshum"，在克里语中意为祖父，因为对他们来说，它就像一个在一个世纪前被偷走的祖父回到了他的人民身边。周五的仪式上，首领告诉社区，在他们每次停留的地方他都洒下烟草，"以祈求美好的一天。"Miller教授是参与美国归还旅程的成员，他表示，帐篷盖对Kawacatoose第一民族具有重要的象征意义。"它与当时被刑事定罪的仪式连接在一起。这导致了我认为的许多遗失：自豪、语言、仪式、身份。它们都是相互联系的，"Miller说。帐篷盖将在Kawacatoose保留四天，之后将被送往里贾纳的皇家萨斯喀彻温博物馆。关于作者：Laura是CBC萨斯喀彻温的记者、广播主持人和新闻播报员。她曾在CBC温哥华、CBC多伦多和《环球邮报》工作。她还曾受邀为BBC世界服务报告。Laura专注于人文、艺术和医疗保健报道。她持有不列颠哥伦比亚大学的新闻硕士学位。发送新闻提示给Laura：laura.sciarpelletti@cbc.ca，附有Laura Gillis的报告。