李昌东的第七部故事片《可能的爱情》灵感来源于2009年的真实事件，当时一家韩国大型企业裁员三分之一 - 2600名员工 - 之后，许多人选择了自杀。《可能的爱情》是李昌东系列影片中的最新之作，这些影片探讨了阶级、劳工、宗教或压缩的现代性等主题，这在韩国独特的境遇中展现，而并不显得说教。另一种类型的电影可能会捕捉到这一劳动斗争的激烈。《可能的爱情》的故事发生在这一之后，这是一个更复杂而难以理解的时期。电影以一段引言开始：“你不可贪恋。”接下来的故事围绕着渴望彼此的角色展开。他们渴望别人的工作、设计师的衣物、配偶和地位。美玉（全度妍饰）是被解雇的丈夫浩锡（薛耿求饰）的受苦妻子。在一位因自杀去世的同事的葬礼上，美玉与另一对夫妇相遇，即纪录片导演艺智（朱丽汐饰）和她富有的丈夫尚宇（赵寅成饰）。于是故事开始了。《The Verge》在李昌东前往纽约的期间与他进行了交流，谈论了他如何形成自己的政治观点、人与人之间的渗透、相机的特性，以及与Netflix合作的感受。采访用韩语进行，并翻译成英语。我也是大邱人。我想知道这一事实对你有怎样的影响？更广泛地说，你的政治教育归因于谁或什么？众所周知，大邱被称为韩国保守主义的心脏地带。我在那儿上学，一直到大学，所以我从小就在这种保守的氛围中长大，并受到影响。但是直到1980年春天我大学毕业之前，我才意识到大邱市民是多么保守。1980年5月的那个春天，我作为大学生参与了反对全斗焕政权的抗议活动。正是在街头，我遇到了市民，真切地体会到了他们的强硬情绪。这让我感到震惊。之后，我思考了很多为什么大邱的人们会如此保守。考虑到这一点，我认为自己所感知的那个人的思想与世界的态度是带有一种特定的紧张感的。我对不同导演如何以不同方式回应类似的社会力量感兴趣 - 比如奉俊昊的《寄生虫》和朴赞郁的《无其他选择》。我想你对他们两个都很熟悉。在你们各自的项目上进行合作时，你们之间的交流是什么样的？我们彼此确实相识，但很少谈论我们的工作。这可能是偶然的结果。当然，这其中可能隐藏着某种必然性。我们经历了同样的现代韩国历史，这不能称为偶然。我想起一件事情。很久以前，我想是在他拍摄《母亲》之前，奉俊昊在喝酒时告诉我他几乎写完了一部剧本，并想让我看看。这是一个关于母亲的故事，他正苦苦思考如何描绘那个角色的痛苦，以及他是否有权这样做。他说他想给我看看剧本。但是一旦他清醒过来，或许他忘了，因为他从未给我看。后来，当我看到这部电影时，我感觉我可能理解了他所说的内容。《可能的爱情》关注类似的问题：我如何描绘另一个人的故事，另一个人的痛苦？我处于什么位置？我应该与他们保持多大的距离？可以说，这些关于相机伦理的问题与奉俊昊当时的担忧是有联系的。像艺智一样，我也来自所谓的边缘，然后报道那个领域，这或许是我在看到她的角色追求近乎吸血鬼般的访问时，感到某种近乎反感的原因。你是如何如此准确地表现出电影制作者与参与者之间的动态？我无法说出多么准确。我认为艺智的态度不能被概括。并不是每个纪录片导演都有一个富有的丈夫。尽管如此，你可以说艺智捕捉到了电影制作者或处理他人故事的人们的某种普遍性，比如我这样的导演或记者，他们并不完全是他们所描绘的人。即使他们出身于下层阶级，他们也不再属于那个阶级。根据他们的生活位置发生了变化。然而，为了做到他们的工作，他们该怎么做？当他人的痛苦在他们面前戏剧性地展开时，他们是应该用相机记录下这一瞬间，还是应该离开相机？或者也许这些痛苦并没有戏剧性地在他们面前展开，这种情况下，他们是否通过制作这一时刻、进行布置来制造某种效果？我认为这些基本上是相机的属性。你一拿起相机就拥有了权力，而相机是根据这种权力运作的。