伊朗将在今天下午于洛杉矶进行2026年国际足联世界杯的第二场比赛，对阵比利时，此时伊朗与美国政府刚刚签署了一项结束数月战争的协议。城市中的一些伊朗居民对于支持国家队感到矛盾。——卡琳娜·扎帕塔，CBC新闻，发布时间：2026年6月21日，美国东部时间凌晨4:00 | 最近更新时间：8分钟前 收听此文章 估计6分钟 此文章的音频版本由基于人工智能的技术生成，可能会出现发音错误。我们正在与合作伙伴合作，持续审查和改善结果。伊朗在洛杉矶的2026年世界杯首战时，在体育场外看到抗议者。洛杉矶居住着大约230,000名伊朗人，包括编剧阿米尔·欧赫比逊，以及数十家波斯 owned 商店。(卡琳娜·扎帕塔/CBC) 伊朗将在今天下午于洛杉矶进行2026年国际足联世界杯的第二场比赛，对阵比利时，此时伊朗与美国政府刚刚签署了一项结束数月战争的协议。国家队（在波斯语中称为“Team Melli”）在周一的比赛中与新西兰战平。当天，数百人在洛杉矶的SoFi体育场外抗议，突显比赛与国内政治动荡的紧密联系。阿米尔·欧赫比逊在伊朗首次参加2026世界杯后几天表示：“我认为之前从未如此具有政治色彩。”他在1979年革命前作为男孩离开伊朗前往洛杉矶。“由于对伊朗的战争，这种感觉更加强烈。” 在伊朗首场世界杯比赛前，期间和之后，数百人在洛杉矶的SoFi体育场外抗议，周日的第二场比赛也计划要进行更多抗议活动。(卡琳娜·扎帕塔/CBC) 这是世界杯历史上第一次，东道国与晋级国家之间正处于战争状态。在首场比赛后，球员们被命令离开美国，返回他们在墨西哥的训练基地，尽管他们原本计划在加利福尼亚过夜以恢复。教练称该队为“世界杯上或许是最受压迫的队伍。”国际足联已禁止在世界杯体育场内悬挂革命前的国旗及相关服装，但欧赫比逊估计数百人仍然将国旗偷偷带入了周一的比赛中。伊朗与新西兰的比赛以2-2平局结束，体育、抗议与战争在洛杉矶相遇。全球的目光都聚焦在世界杯和战争上，对于生活在洛杉矶及周边地区的约230,000名伊朗人来说，亟需消化的信息不少。在两场比赛之间，许多伊朗侨民聚集在西洛杉矶的西伍德社区，那里更被称为“德黑兰城”。 德黑兰城的代沟 德黑兰城位于距SoFi体育场约15公里，位于城市的西侧。这里是洛杉矶的伊朗中心，拥有数十家波斯 owned 商店，许多门店都悬挂有英文和波斯文的标识。一些商店前高高悬挂着狮子与太阳的国旗，这面国旗在伊斯兰革命之前是国家旗帜，现在广泛被视为对政权的抵制象征。位于西伍德大道的Ketabsara波斯书店，里面充满了伊朗文学和艺术作品。(卡琳娜·扎帕塔/CBC) 德黑兰城，亦称小伊朗或小波斯，显得宁静。但是社区内有些地方，伊朗人在一起聚会，分享食物和茶。这个星期，世界杯在许多谈话中占据了中心，社区对是否支持国家队感到分歧。一些人将球队视为国家机器的一部分，自伊斯兰革命以来，该政权已杀害数千名异议人士。还有一些人将体育和政治分开，对于看到自己国家的名字出现在世界舞台上感到自豪。还有一些人则支持政权，带着伊斯兰共和国的旗帜出现在SoFi体育场。 随着伊朗世界杯在洛杉矶启动，战争与体育的碰撞。身穿“自由伊朗”T恤的欧赫比逊，陪着他年迈的父亲在西伍德大道一家星巴克的露台上坐到角落的桌子，今天还带着欧赫比逊的儿子赛普拉斯。欧赫比逊表示，鉴于国内的政治动荡，他不情愿去参加周一的比赛，但他不能拒绝来自叔叔的免费票。“我只是把它看作历史中的一个时刻，参与其中是有趣的。我心中虽然有复杂的感受，但我不后悔去，”这位因电影《吉米·维斯特伍德：美国英雄》而闻名的编剧说道。编剧阿米尔·欧赫比逊（左）和他的儿子赛普拉斯·欧赫比逊坐在德黑兰城的星巴克露台上，他们是这里的常客。(卡琳娜·扎帕塔/CBC) 欧赫比逊在洛杉矶生活了48年。他说，他的家人最初并不打算在美国生根发芽。