2026年10月16日——下午4:00 "今天又有很多白痴了，" 每当有人插队或公然违反交通规则时，我父亲总是低声说道。在后座的我，一个对悉尼的路怒还很天真的小男孩，把这个理解为“白痴们”已经组织起来了。他们大规模出动，给我们普通市民带来了极大的不便，甚至危险。父亲所认为的规范与白痴之间的界限可能并没有他想象的那么分 impermeable。挪威哲学家拉尔斯·斯文森在最近翻译的《愚蠢白痴：愚蠢与彻底的白痴的哲学》中解释说，有时候我们都是愚蠢和白痴。斯文森的研究恰逢全球愚蠢和白痴现象席卷而来。随着社交媒体的传播与人工智能的放大，愚蠢和白痴的影响力前所未有。挪威哲学家拉尔斯·斯文森。首先，有一个区分：愚蠢的人是不愿意思考的，而我们当中的白痴则是思考得很糟糕。从这个起点，作者通过对哲学家和作家的调查拓展了分类。康德，频繁提及的人，认为愚蠢是判断力的缺失，而苏格拉底则将愚蠢者定义为那些不去审视生活的人。我们当然不能不提哈里·法兰克福的开创性著作《胡说八道》，他将胡说八道定义为对真相的无视（与承认真相并说反话的撒谎相对）。这引出了一个交错的概念：愚蠢的白痴。通过对思考不足的短小却有力的探讨，《愚蠢白痣》矛盾地成为了一本严格思考的指南。因为智慧与白痴之间的边界是洞察力的所在。它也是一种谦卑的练习，因为那些自认为最了解的人最有可能犯错——就像叔本华所解释的，人的“阅读自己愚蠢”，由于只消费与自己观点一致的文学。斯文森建议初生的马克思主义者反向阅读哈耶克及其作品。通过突破回声室，斯文森提议回归话语的基础，并微妙地拒绝我们支离破碎、固守的政治。意见并非神圣，而“我的真相”的观念对智慧的思想是不可接受的。相反，如果我们培养批判性思维，对正统观点保持怀疑，倾听持有对立意见的人，就有机会避免白痴行为，甚至获得智慧。另一方面，《愚蠢白痣》阐明了习惯性愚蠢的人是如何占据优势的。例如，丹宁-克鲁格效应可以归纳为对某一主题了解越少，越觉得自己聪明。你只是不知道自己有多少东西不懂。同时，错误信息（胡说八道）的传播速度和范围都超过真相。照片：斯文森的作品在谈论人类的缺憾时散发出宽容和同情。伟大的思想家们在某些时候都是白痴：海德格尔是纳粹，亚里士多德认为女性的牙齿比男性少，而叔本华相信各种超自然的胡说八道。确实，我们的讨论，作为我们政治系统的基础，也可以并且必须承受一定数量的愚蠢和白痴。作者指出，保守派往往愚蠢，因为他们太容易接受权威，而进步派则更可能是白痴，因为他们高估了自己的创新思维。这些缺陷是健康的。只有当我们达到了愚蠢白痣的临界质量时，事情才会出错。书名中的愚蠢白痣是一组特殊群体。他们是那些思维糟糕，并且顽固到拒绝接受生活、经历或矛盾数据的人。他们是阴谋狂热者，反疫苗者。所有独裁者都是愚蠢白痣，因为他们无法容忍不同的意见。他们的只有真理。因此，在走向最后的拐角时，《愚蠢白痣》终于达到了它一直在暗示的话题：唐纳德·特朗普。现实生活中，几乎没有完美的原型。特朗普相信“没人比我更懂得这个”，时常展示了典型的愚蠢白痣。此书的特别之处在于，到目前为止它更像是一种哲学思考，直到揭示出这一直是一种政治剧本。最终，我父亲是正确的。今天的白痴们如同每天一样展现出他们的存在。因为我们正是他们。通过承认这一点，《愚蠢白痣》简洁、尖锐、严谨，并避免了优越感。这是一本指导我们如何更好思考的书，也是承认犯错的思维是普遍的。换句话说，愚蠢是人之常情。拉尔斯·斯文森所著《愚蠢白痣：愚蠢与彻底的白痴的哲学》，由马特·巴古利翻译，由瑞克西顿出版社出版（$35）。书界还有什么新动态？普利策奖获奖者芭芭拉·金索尔弗谈她的新小说和阿巴拉契亚的骄傲。