英格兰教会的全国议会——总会（General Synod）投票表示与巴勒斯坦基督徒站在一起，并"倾听"他们的经历，尽管遭到犹太对手的反对。这一决定是在辩论开始的前一天达成的，于周一早晨做出，源自一项呼吁参与巴勒斯坦教会发布的名为《凯罗斯巴勒斯坦》和《凯罗斯巴勒斯坦 II》文件的动议。根据英格兰教会的声明，该动议的通过是为了与巴勒斯坦基督徒表示团结，支持"在对持续占领的非暴力抵抗中的同胞巴勒斯坦人"，并"重申我们对跨宗教对话的承诺，包括基督教和犹太教的对话"。在2009年推出的《凯罗斯巴勒斯坦》文件中，教会领袖描述了被占领的西岸和加沙地区基督徒的经历，并呼吁结束以色列的占领。文件中提到："作为基督教和穆斯林巴勒斯坦人，我们在这片土地上的存在并非偶然，而是深深植根于这片土地的历史和地理中，与其它任何民族对其居住土地的联系共鸣。"它补充道：“西方试图弥补犹太人在欧洲国家所遭受的痛苦，但是在我们的土地上，为了我们而弥补。他们试图纠正一种不公，而结果却是新的不公。”在2025年，这一集体发布了一份名为《凯罗斯巴勒斯坦 II - 真相时刻：在种族灭绝中的信仰》的新文件，考虑到了以色列对加沙的种族灭绝战争以及以色列军队和定居者在被占领的巴勒斯坦领土上的持续攻击。该文件指出：“鉴于这一切，我们必须正确称呼事物：以色列是一个殖民、定居和排外的实体，其建立是建立在对土著居民的驱逐及其被新定居者取代之上。”然而，这些文件在辩论中因其对以色列行动的描述引发了强烈反对。卡莱尔教区的西坎伯兰副主教斯图尔特·菲夫（Ven Stewart Fyfe）在周日的辩论中承认文件中某些语言“具有挑战性”，但他表示这些语言是在加沙战争之后写成的。他说：“如果语言具有挑战性，那是源于深刻的创伤。”他继续说道：“在任何其他情况下，我们会对创伤幸存者说，‘你不能使用那种语言；你错了；这不是真的？’我们难道不应接受他们的披露并寻求理解吗？这就是这项动议所呼吁的。”根据加沙卫生部的数据，自2023年10月以来，以色列对加沙的种族灭绝战争已导致至少73,250人死亡，173,751人受伤。动议通过后，截止周五，由1,877人签署的公开声明呼吁教会拒绝该文件，标题为《针对凯罗斯 II 的基督教宣言》，由伦敦伊斯灵顿的天使教会牧师瑞根·金（Regan King）领导。信中表示：“我们坚信，凯罗斯 II 不符合巴勒斯坦基督徒的利益，只会阻碍和平的事业。”信中还提到：“该文件在没有任何证据的情况下错误地指责以色列在与哈马斯及加沙恐怖派系的战争中进行种族灭绝，以拯救人质并摧毁哈马斯的能力。”去年的一项联合国委员会发现以色列当局和军队在加沙实施了种族灭绝行为，符合1948年日内瓦公约的定义，包括杀戮和摧毁被围困领土内的巴勒斯坦生活。英国首席拉比埃法伊姆·米尔维斯（Ephraim Mirvis）也谴责了总会决定参与《凯罗斯 II》文件的决定。他在周二的社交平台X上写道：“这是一份充满虚假内容的文件，公开拒绝对话，使用极端的修辞来挑战以色列的存在，并反对该地区现有的和平协议。”他补充道：“尽管它看似是理解的途径，但实际上《凯罗斯 II》成为了一个明显的障碍，将世界上最复杂的冲突之一简化为单一而扭曲的叙事，这只会损害和平事业。”不过，坎特伯雷大主教萨拉·穆拉利（Sarah Mullally）告诉总会，倾听文件中巴勒斯坦基督徒的经历并不意味着教会同意所说的每一件事。她表示：“圣地的紧迫形势要求我们进行艰难的对话。”她说：“我们必须倾听那些难以听到的声音，冒险跨越分歧进行交流。作为一名牧师，我听到了我们巴勒斯坦基督教姐妹和兄弟的呼声——那是一种从废墟中升起的呼声。